Яндекс Дзен.

Құрметті оқырмандарым. 2020 жылы таңғажайып оқиғаларға толы және, әрине, қызықты мақалалармен толтырылған. Біз көптеген жаңа нәрселерді білдік, олар ләззат пен сынға әкелді. Сізге, қымбаттым, сәттілік сізді жақсы көреді және әрқашан сәттілікке жетелейді. Сондықтан біз көптеген жаңа және таңқаларлық нәрсені үйренуді жалғастырамыз. Бүгін, достарым, жаңа 2021 қарсаңында, мен сізге жақын қайғы-қасірет туралы, Аяз Ата туралы қызықты оқиға айтып беремін.

Санта Клаус пайда болған балаларымыз бен немерелерімізден сұрайық. Әрине, бәрі Санта Клаус әрқашан болатынына жауап береді. Таңқаларлық, бірақ бұл ондай емес. 150 жыл бұрын Санта-Клаус және Меснеде жоқ. Оған кім келді? Аяз Атаның сыртқы келбеті қызықты, мен тіпті детективтік әңгіме айтқым келеді.

Бізге таныс болғаны үшін, сақалынған атасы 1910 жылы пайда болған. Бірақ бұл, «шығу» деп айтуға рұқсатымен FIASCO аяқталды. Таңғы ас атасы балалар мерекесінде иығынан үлкен сөмкеден шығады, «желдің жарқыраған желі емес», кептірілген ән. Алдымен балалар ұсталды, содан кейін қорқыныштан бәрін қарады.

Санта Клаустың Вайлоттың жолы тік және қиын болды және өткенге өте терең жүрді. Ежелгі, ежелгі, Ресейдің анамыздың ормандары мен батпақтарында, «су, перералар және қарыздар, борыштар, адамдар басқа рух», аяздан шыққан кездерден айыруға айналған. Олар оны басқаша деп атады: студент, Карачун, қыс, крекер, Морозко.

Аяз рухы зұлымдық деп саналды. Қашқан адамдар бекер, сыйлықтар, табиғи түрде берілмеді. Саяхат, содан кейін саяхатшы өлімге дейін қатып қалады. Ол қорқып, трекпен болды. Славяндар аяз рухын бейнелеген, өйткені қорқынышты, туылған қария, орман арқылы білген қария, барлығын өз жолында жеңді.

Сенбейсің, бірақ Жаңа жылдағы шыршаны безендіру дәстүрі Ресейде тек XIX ғасырда ғана пайда болды. Сонымен бірге, Санта-Клаус пен Ақшақар әлі болған жоқ. Жаңа жылдық шырша бойынша, сол кезде сыйлықтармен бірге атаға бар, сонда атаға арналған қуыршақ қойды, сондықтан оны балаларға түсіндіріп, қуыршақ атасы шыршаны алып, Рождество ағашының астында сыйлықтар табылды.

Бірте-бірте жаңа жылдық ағаш пен атаның бейнесі бір-бірінен ортақ және ажырамас бір нәрсе болды. Тек XIX ғасырдың аяғында, менің достарым, шыршадағы бұл атаның қуыршысы адам мінезіне айналды. Бірақ Санта-Клаус ол әлі болған жоқ. Бұл жай ғана Ылқич - атасы орманнан орманнан жаңа жыл әкелді. Бұл тек қалаларда. Ауылдарда және жаңа жылда айтылған, ескі тәртіпте - махаббат пен пұтқа табынушылармен.

XIX ғасырдың аяғында Иолқихтың атасы Ресейде.
XIX ғасырдың аяғында Иолқихтың атасы Ресейде.

Бір рет, 1935 жылы 28 желтоқсанда, КСРО Президиумының мүшесі Павел Путишеев Кеңес Одағы үшін жаңа жылдық ағаштарды ұйымдастыруды ұсынды. Міне, содан кейін қандай мақала «шын» газетінде шыққан:

«Революцияға дейінгі уақытқа, буржуазия мен шенеуніктер әрқашан жаңа жыл бойы балалар балалары бар балалар жұмысшыларын қызғанышпен ұйымдастырды. Терезенің көп түрлі-түсті шамдармен және балалардың балалары бар терезеден қарады. Бұл уақыт келді Барлық қалалар мен колхоздарда жақсы кеңестік ағаштарды ұйымдастыру ».

Әрине, бұл тақырып өте жоғары деңгейде келісілді. Сонымен, Кеңес өкіметінің арқасында балалар әлемдегі ең бақытты мереке - жаңа жыл алды.

Осы уақыттан бастап ол бала кезінен бізге таныс болып, бізге таныс бола бастайды, Санта-Клаус және оның көмекшілері. Таңқаларлық, бірақ Санта Клаус маңындағы Ақшақар әлі болған жоқ. Негізгі сұрақ осында, кім және қарды ойлап тапқанда, ал бастысы, неге.

Бұрынғыдай, балалар кейде сақалынған қарт адамнан қорқатын, олар үшін кенеттен олар үшін кенеттен қорқады. Маған балалар мен Санта-Клаус арасында делдал керек болды.

Неліктен балаларға жаңа жылдағы балалар мерекелері туралы ойладыңыз ба, балаларға алдымен қарлы қызға шығады, балаларды Санта-Клаусқа, содан кейін балалар оны асыға күтеді. Иә сіздікі дұрыс. Балалардың Аяз атадан қорықпайтын себебі бар.

Бірақ кейіпкерде қарлы қызды қашан және кім таныстырды - Санта-Клаус көмекшілері?

ХХ ғасырдың аяғында, Ақшақар балалар мерекелерінде пайда болады. Бастапқыда, кішкентай қыз бұл рөлді осындай рөлді ойнады, сол уақытта көңілді балалар. Кішкентай қар Майдан балалар мен Санта-Клаус арасындағы делдал бола түседі деп сенген. Егер қарлы қыз Санта-Клаусдан қорықпаса, онда ол мейірімді және қорқудың қажеті жоқ.

ХХ ғасырдың 30-жылдарының ортасындағы Санта-Клаус және Ақшақар.
ХХ ғасырдың 30-жылдарының ортасындағы Санта-Клаус және Ақшақар.

Бірақ кейінірек Ақшақар Санта Клаустың серіктері мен жетекші балалар мерекесінің рөлін біріктіре алатындығы белгілі болды. Сонда Ақшақардың рөлі жас қызды жасай бастады.

Аз адамдар біледі, бірақ 1961 жылы Ақшақарды астронавт алмады. Бұл Юрий Гагарин ғарышына ұшқаннан кейін дәл болды.

Бірақ кейде Аяз ата бейнесі өзгерді. 1944 жылы Санта-Клаус міндетті түрде темекі шегетін түтікпен және автоматты түрде еліктеумен бейнеленген.

Тек ХХ ғасырдың 50-ші жылдарында, Жаңа жыл мерекесінің сценарийі, Аяз Аталар мен Ақшақар, біз қазір білетін стильді сатып алды.

90-жылдардың соңында Санта-Клаустың резиденциясы Великий Устюг қаласында пайда болады және бұл лауазым ресми мәртебеге ие болады.

Мұндай таңғажайып оқиға, достарым, сіз үшін найза, көңілді және керемет мерекелер!

Десе де, жаңа жыл және Мәсіхтің Рождествосы сияқты бізде осындай ертегі, күлкілі, отбасылық демалыстар бар. Балалардың барлық жағымды кейіпкері бар, олар барлығы шыдамсыздықпен күтеді. Өйткені, кез-келген жаста, кез-келген жаста сіз ғажайыптарға сенуіңіз керек және олар міндетті түрде орындалады. Көптеген отбасылар Рождестволық шыршаны киіп, жаңа жылдық ойыншықтарды бөлісуге дайындалып жатыр. Жаңа жылдық әшекейлері барлар ескі уақыттан сақталған, оларды полигонға жіберу үшін қатайтуға болмайды. Біріншіден, білген жақсы

Оның әрдайым емес, аяғы бірнеше ғасырлар бұрын, аяз жамылғысын киген, оның қолында үш саусағың бар, ал оны босатқан балалар оны ұрды. SPB.AIF.RU Ресейде ежелгі славяндардан біздің уақытымызға қалай өзгертілгені туралы SPB.AIF.RU бейнеленген.

Қыстың зұлым рухы

Неліктен кеңес Рождество ойыншықтары жүздеген мыңға бағаланады және ескі қоқыста қазынаны қалай тануға болады

Санта Клаус пайда болғанын ешкім білмейді. Шығарылған аязды тудыратын, қартының алғашқы ескертуі шығыс славяндардан көрінеді. Бастапқыда сиқыршы Санта-Клаус емес, Мынау деп аталды, бірақ майды - суық және қыстың Құдайының аты. «Аяз» деген сөзден кейін «Аяз» деген сөз бар, кейінірек жүзім жүзімінің славян рухы болған. Марок зұлым тіршілік иесі болды. Славяндар оны зығырдан келген көйлектермен және кеспелерде ормандар арқылы жүрген қартпен ұсынды. Жолдағы барлық нәрсе қармен жауып, мұзға айналды - ағаштар, өзендер, жер. Славяндар сәбізмен кездесуде, адам мұз мүсініне айналады деп сенді, сондықтан зұлым рух қатты қорықты. Сол уақыттан бастап, «әлсіздікке құлап, басыңды табыңдар».

Кейін біздің ата-бабаларымыз қыстың рухын өз мақсаттары үшін қолдануды үйренді. Славяндар сенді: егер қыста қар жауып, суық болса, онда жазда егін көп болады. Олар суықтың құдайын, ұялып, бейсенбіде оны құймақ немесе шелектер деп атады. Рух үшін тамақ кіреберісте немесе терезеде қалды. Келесі тамақтану жоғалып кетті, ал аязлар Рождествоға немесе құлдырап, гонами астында қар жауды. Демек, қыстың Құдайы үшін көбірек сүйіспеншілік танытады - крекер мен студент. Шебердің суреті өзгерді.

Сізге мақала ұнады ма? Содан кейін бізді қолдайды

Шуба мен насихаттау ұзындық пен қалпақшаға өзгерді. Санта-Клаустың кадрларының қызметкерлері бұқаның басымен безендірілген, - деп безендірілген, құнарлылық пен бақыт. Тресвеннің қолында жылы сынақ қолғаптары болды: барлық құдайлардың адамнан да саусақтары аз деп сенді. Мұндай Аяз ата мейіршысына қарамастан, қазіргі заманғы балаларға бергісі келмейді: Студентті әлі де қатал шалғынды қарт адам бейнелеген.

Мороз Иванович

Ресейдің шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін, студент ұмытылды, ал екінші-саттыққа ешкім келмеді. Санта-Клаус тек XIX ғасырда, Николайдың бейнесінде, Николай немесе Николай бейнесінде қайта жанданды. Бұл әулие балаларға арналған сыйлықтарға сайланды, өйткені балаларға арналған сыйлықтармен сайланды, өйткені ол өмір бойы де адамдарға көмектесті және өте жомарт болды. Император Александра II, Сент-Николай бейнесі алғаш рет жаңа жылмен және Рождествомен кездесті. Николай сулары үйге барып, балаларға дүниеге келді, бірақ бұл кескіннің өзі жақын болмады, ал XIX ғасырдың соңында Сент-Клаус Сент-Клаус келді.

күймә
Санта-Клаустың жаңа бейнесі, барлығы душқа құлады. Сурет: Collage Aif

Ол ұзын көгілдір немесе қызыл түсте киініп, аң терісі, қалпақ және етікпен киінген. Шебердің бүкіл киімі үлгілермен боялған. Қызметкерлерде бұқа бастың орнына жұлдыз түрінде кеңес пайда болды. Ол кезде Санта Клаус үлкен мұз сарайында тұрып, асырауында ұйықтады. Ақсақалдың басы болған жерде ешкім білмейді. Сиқыршының ата-аналары белгісіз болды, бірақ ресейлік дәстүр бойынша ақсақалдар атынан қоңырау шалу керек

әкесінің аты. Жазушы Владимир Одоевский Санта-Клаустың жарық қолымен Мороз Ивановичке айналды. Жаңа сурет душқа, балаларға, ал ересектерге келді, бірақ Санта-Клаустың орналасқан жері де ақша табуға тура келді. Жыл бойы өзін жақсы ұстайтын балалар кәмпиттер берді - кәмпиттер - кәмпит, лолипоптар және зімбір. Жалқау мен шламды дарынды исицик, ал жаман және жаман және зұлым балалар ретінде сұрады, олар сарқырамалы және зұлым балалар - оның маңдайындағы қызметкерлер.

Кеңес аязы - жақсы сиқыршы

Революциядан кейін Санта Клаус қудаланды. Шебер тек 1936 жылғы қарсаңында, бірақ бір емес, бірақ Ақшақардың немересімен бірге оралды. Келесі жанданудан кейін Санта Клаус тағы да мейірімді болды. Қазір ол барлық балаларға, үйреткен өлеңге немесе әнге сыйлықтар бере бастады. Тұмаковқа арналған мылтықтан кадрлар сиқырлы құрылғыға айналды, оларда «Санта-Клаус» жаңа жылдық шыршаларды көп түрлі-түсті жарықтармен жарықтандыра бастады.

1980 жылдардың аяғында Санта Клаус архангельск қаласындағы резиденциясына қоныстанды, ал 90-жылдардың соңында ол осы күні өмір сүретін Великий Устюкке көшті. Жыл бойына Ресейдің түкпір-түкпірінен келген балалар жаңа жылға сыйлық ретінде не алғысы келетінін айтып, шебер хатты жазады. Санта-Клаус барлық жігіттердің қалауларын, оларды тек ойыншықтар мен емделуге ғана емес, нағыз ертегі мен сиқырды әкеледі.

Сондай-ақ қараңыз:

Біз мұндай дәрежеде жаңа жылдық мерекелердің осындай белгілеріне, шыршаны, гирляндтар, салата және т.б. сияқты үйреніп қалғанбыз, олар дәстүрлі болғандығы туралы ойланбайды. Біз көбінесе біз балаларымыздың Санта Клаус келгені туралы сұраққа жауап береміз. Бүгін туралы және сөйлесу. Сонымен ...

Кім, қашан және ең бастысы Санта-Клаус пен Ақшақарды ойлап тапқандар. Бір жүз елу жыл бұрын олар туралы ешкім білмеді.

Санта-Клаус туралы әңгіме

Санта-Клаус бейнесі - ең ұзын қаһарлы қария, ұзын қаңғыбас сақалы, оның қолында кадрлары бар, оның қолында кадрлары бар, қазір әр балаға және ересектерге қол қойыңыз. Ол Жаңа жылда келеді, құттықтайды, бақыт тілейді және бәріне береді. Оның сыртқы келбеті әсіресе балалардың ертеңгіліктерін күтетіні таңқаларлық емес.

Аяз Атаның пайда болу тарихы ежелгі славяндардың мифологиясынан ғасырлар бойы, ғасырлар бойы басталады. Бірақ ол ең жақсы шебер болған деп ойлайтын адам қуаныш әкелді. Керісінше, керісінше. Саламаняндық Саламянның Біліктілігі Санта-Клаус - Қар атасы, Қарашы, Студент, Тресцун, Зимник, Морозко - қатал, жолда кездесетіндерді қатыруға тырысты. Балаларға деген көзқарас ерекше болды - сөмкеде жүру ... ол сыйлықтар бермеді, ал қиындыққа жол бермеу керек еді. Көңілді жері сол жерде қалды - Сноубордшылар. Шын мәнінде, біздің ата-бабаларымыз үшін бұл қыстың Құдайы бейнеленген пұттар еді. Христиандықтың келуімен, мұндай қыстар халықтық ертегілерде сақталған.

Тек 19 ғасырда Морозко, Аяз Иванович және ертегілердің басқа кейіпкерлері қатаң болып көрінді, бірақ әділ тіршілік иелері болып көрінді. Мейірімділік пен еңбекқорлықтың берілуі, жалқаулық пен қаскүнемдік - олар жазаланды. Одоевскийдің ертегісі аязды Иванович - Санта Клаус келді!

Швед суреттелген Рождестволық журналының 1904 жылғы мұқабасы

Шырша шыршасы

1980 жылдары, ХІХ ғасырда Рождество мерекесінде Еуропа елдерінің мысалынан кейін Рождество елінің мысалынан кейін Рождестволық атасы (немесе қасиетті атасы) қатысты. Сондықтан ол жыл бойы жақсы мінез-құлық үшін балаларды марапаттауға сыйлықтар әкелді. Бірақ, Санта-Клаус айырмашылығы, ол қасиетті емес және дінмен ешқандай дінге қатысты болмаған. Ауылдық жерлерде оның сыртқы келбетін байқамады және Қасиетті кештерді тойлауды жалғастырмады, бұрынғыдай - Fortune айтады және Каролдармен.

Бірақ жалпы қоғамдық санта Клаус 1910 жылдан бері таныс болды. Бұл рождестволық карталар көмектесті. Алдымен ол көкке көк немесе ақ ұйқыға боялған, олардың қыстың түсі астында боялған. Басы сол түстің басында бейнеленген, сонымен қатар атасы жылы етік пен митаталар киген. Сиқырлы кадрлар мен сөмкелер, сыйлықтары бар сөмкелер ажырамас атрибуттар болды.

Атақты мерекелерді қандай сыйлықтар күтеді?

Кеңес заманындағы Санта-Клаустың тарихы

Билікке келгеннен кейін, большевиктер «діни қоқыс» қарсы күресті бастады. 1929 жылы олар Рождество мерекесіне діни мереке ретінде тыйым салды. Аяз ата шыршаның шыршасы да дұрыс емес екені түсінікті. Тіпті ертегілер тіпті массалардың басын мазалайтын алдау деп танылды.

Тек 1935 жылы, Сталиннің өтініші бойынша, Жаңа жыл мерекесінде ДРКЖ қаулығы жарияланды. Бұл революцияға дейінгі Рождестводың орнына балаларға арналған жаңа жылдық ағаштарды ұйымдастыруға тағайындалды. Бұл қызғанышпен қарайтын жұмысшылар мен шаруалар балаларына керемет көңіл көтерілгені атап өтілді.

Рождество ағашының рәміздері де өзгерді. Бұл діни мереке емес, зайырлы болды. Бетлехем жұлдызының орнына орманның сұлулығының үстіне, қызыл бес бұрышты жұлдыз жанып тұрды. Санта Клаус сыйлықтар әкелетін жақсы атасы қалды. Ол Ресей Тройка, қарлы қыздың сүйіктісімен бірге жүрді.

Санта-Клаустың жаңа бейнесі, барлығы душқа құлады.

Аяз ата қалай атаға айналды

Сонымен, біз Санта Клаус қайдан шыққанын түсіндік. Оның қасында қарлы қыз көп пайда болды. Ескі славян фольклорында атамыздың серігі жоқ.

Ақшақардың бейнесін жазушы А. Н.Оостровский ойлап тапқан. Оның ертегісінде ол Санта Клаус қызы болды, ол музыкамен айналысқан адамдарға келді. Н.А. Жимский-Корсаковтың пайда болғаннан кейін, Ақшақар өте танымал болды. Кейде ол шырша ағаштарында, алайда, Санта-Клауссыз пайда болды.

1937 жылы Мәскеу одақтар үйіндегі шыршада, бірінші рет, Ақшақар өзінің атымен бірге өнер көрсетті. Оны қызынан немересіне бұрып, көңілді қыз немесе өте жас қыздар мереке ұйымдастырылған балаларға жақындағандықтан.

Содан бері, Ақшақар кез-келген жаңа жылдық мерекеде Аяз Атаға еріп жүр, ол көбінесе ол және оның жетекшісі болып табылады. Рас, рейс Гагариннен кейін, кейде шыршаларда, кейде қарлы қыздың орнына ... ғарышкері пайда болды.

Санта Клаус қайдан келді

Санта-Клаустың көмекшілері

Жақында Аяз ата тарихы жаңа беттермен толықтырылған. Ақшақардан басқа, жаңа ертегі кейіпкерлері жаңа жылдық сиқырға қатысады. Мысалы, керемет балалар жазушысының ертегілерінде және Сүйеевтің мультипликаторында көрінетін снеговик. Ол орманға мереке үшін орманға барады, содан кейін көлікті сыйлықтармен басқарады. Орман жануарлары көп жағдайда атаға көмектеседі, ал кейбіреулері кейде жаңа жылдық мерекелердің алдын алуға тырысады. Көбінесе сценарийлерде қарттар, ағайындылар, айлар бар ...

Аяз ата қайдан келгенде, ол жаяу немесе боранның қанаттарына көшті. Кейіннен ол ресейлік тройка сызығында бола бастады. Енді Великий Устюгте, солтүстік бұғы-ның солтүстік бұғаздары - нақты қысқы көлік түрі. Солтүстік полюске созылған елдің ең мейірімді сиқыры мүмкін емес, Санта Клаус артқа түседі!

Аяз ата қашан туылды?

Қызықты балалар Санта-Клаус қанша жыл білгісі келеді. Ежелгі славян тамырларына қарамастан, атасы әлі жас. Сіз оның туған сәтін «Мороз Иванович» ертегінің «Мороз Иванович» (1840) ертегісінің келбеті деп санай аласыз. Ол алғаш рет бір рет қарт адам пайда болды, ол ең мұқият қыз беріп, жалқауды жазалайды. Осы нұсқаға сәйкес, менің атам 174 жаста.

Бірақ фантастикалық ертегілерде аяз ешкімге келмейді, мерекеге байланысты сыйлықтар таратылмайды. Мұның бәрі кейінірек, 19 ғасырдың аяғына жақын болады. Егер сіз қазір есептесеңіз, Санта-Клаус тіпті 150 жаста емес.

Егер сіз оның туған күнін 1935 жылдың туған күнін қарастырсаңыз, жаңа жылдық ағаштар қайтадан ұстап тұрса, онда атасы қарапайым мерейтой жоспарланған - ол 80 жасқа толады.

Санта-Клаус туралы әңгіме

Санта Клаус қашан туған?

Бұл балалар бізді жұмсартатын тағы бір сұрақ. Өйткені, жаңа жылға сыйлықтар алған адамдар көбінесе жақсы қарияға алғыс білдіргісі келеді. Бұл сұраққа толығымен жауап берілуі мүмкін - 18 қараша. Өйткені, балалардың өздері қыстың күнін «Аяз ата» үйінде туған күн ретінде таңдады. Бұл 2005 жылы болды.

Ал енді жыл сайын бұл күнде өз әріптестері келген үлкен мереке. Бұл Нағыз Лапландия, Чехиядан, Карелиядан, Карелиядан, Чехиядан, тіпті Якутиядан келген Санта-Клаус, тіпті Якутиядан да ... Жыл сайын барлық жаңа қонақтар шығады. Бірақ бастысы, оның үйінен, Костромадан, атасын қарды қарын жүруге құттықтау.

Мерекеге басқа қалалардан келген қонақтар шақырылады. Бұл балаларға Жаңа жыл, ал ертегі көмекші кейіпкерлер депутаттары. Олардың барлығы көңілді оқиғаларды күтуде. Кешке Санта-Клаус жарықтандырғыштар алғашқы Рождество шыршасына жанады және жаңа жылға дайындық басталғаны туралы хабарлайды. Осыдан кейін, ол көмекшілермен бірге бүкіл ел тұрғындарын барлық тұрғындарын құттықтауға еліктейді.

Наурызда, Санта-Клаус өзінің кезекші көктемгі-қызыл киініп, үйіне оралады. Адамдарда келесі туылғанға дейін ол тағы бір рет - жазда, қала күнінде пайда болады. Екі мереке де халықтық мерекелер, Ресейдің солтүстігімен, соның ішінде Санта-Клаустың Вотчинге экскурсиялары туралы кеңістік бағдарламасы кіреді.

Аяз Атаға қанша жаста, бірақ оны құттықтай отырып, жақсы тілектермен хат жаза береміз.

Санта Клаус қайдан келді

Мен қайда жазуым керек?

Аяз ата қайда өмір сүре алады? Солтүстік полюсте? Немесе Напландияда, Санта-Клаус қасында? Немесе «Мороз Иванович» ертегісіндегідей, құдық кезінде мүмкін бе?

Санта-Клаустың мекен-жайы көптеген жақсы адамдармен танымал болады. Резиденция Вологда облысындағы Великий Үстірт қаласында орналасқан. Ол үшін керемет ағызу бар, оның поштасы жұмыс істейді. Аяз ата да Вологда облысының губернаторының қолынан төлқұжат алды. «Аяз Атасы пайда болған жерден» балаларға сұрақ қоюға болады: «Сіз қауіпсіз жауап бере аласыз: Великий Устюгтен.

Санта-клаустың пайда болу тарихы

Егер сіздің балаңыз хат жазғысы келсе, жақсы қарттықпен құттықтаймын, жаңа жылмен құттықтаймын, жаңа жылға ниетпен құттықтаймын, қорықпаңыз және ысырап етпеңіз, өйткені ол оңай. Санта-Клаус мекен-жайы: 162390, Ресей, Вологда облысы, Сент. Аяз ата поштасы.

Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Аяз ата бізбен бұрыннан пайда болды. Бұл шынымен бар рух, ескірген, айтпақшы, және бүгін.

Санта Клаус қайдан келді

Аяз ата

Бірде да, Ресейдегі христиан дінінің пайда болғанға дейін, біздің ата-бабаларымыз өлгендердің рухтары олардың жарысы, олардың жарысы, мал мен жақсы ауа-райы туралы ойлайды деп сенді. Сондықтан оларды күтім үшін марапаттау, әр қысқы адамдар оларға сыйлықтар берді. Мереке қарсаңында ауыл жастары маскаға қойылып, Тулуповқа бұрылып, үйлерді аралап, коловалиямен жүрді. (Алайда, әр түрлі аймақтарда коллаждардың ерекшеліктері болды.) Әделер кепілдеме берді.

Санта-Клаус қанша жаста

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Мөлдір, кепілдіктер ең көп адамзат тірі адамдарға қажырлы күтім үшін сыйақы алған ата-бабаларында болған. Жауынгерлер арасында көбінесе қорқынышты киінген «адам» болды. Әдетте, оған айтуға тыйым салынды. Бұл ең көне және қорқынышты рух болды, ол көбінесе атасы деп аталды. Бұл заманауи Аяз Ата-клайдың прототипі болуы мүмкін. Бүгінде ол, әрине, Сыйлықтарға келіп, оларға келмейді, бірақ оларды өзіне әкеледі. Христиандықтың қабылдануымен пұтқа табынушылар, әрине, «жойылды», сондықтан бұл күнге дейін бар. Шайтандар ата-бабалардың рухтарын және көктегі елшілерді бейнелейді, сіз келісесіз, дәл солай. Айтуға қиын, кімге атасын қарастырады, бірақ «аға» қазір.

Аяз ата мекен-жайы

7-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Тағы бір нұсқасына сәйкес, заманауи ресейлік Аяз Атта Клаус «Прапрадед» орыс халықтық ертегілерінің аяз немесе аязды қызыл мұрын, ауа-райы, қыс және аяздың иесі болды. Бастапқыда ол Трескуктың атасы деп аталды және онша ұзын бойлы қарт адам, ол ұзын сақалы және қатал, орысша аяз сияқты қатал. Қараша -дан наурызға дейін Трицуна атасы Жер бетіндегі толық сергек болды. Тіпті күн тіпті қорқып кетті! Ол көрсеткен адамға - қыста үйленді. Трицкун немесе Санта-Клаус атасы жылдың бірінші айымен - қаңтар айының ортасында анықталды - қаңтар. Жылдың алғашқы айы - Морозов патшасы, қыстың тамыры, оның Әміршісі. Бұл қатал, мұзды қабырғалы, мұз, қар жауады. Қаңтар айында халыққа олар осылай дейді: күрескер, желе, снеговик және жарылған, жалынды және люттаушы.

Аяз ата мекен-жайы

3-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Орыс ертегілерінде Санта-Клаус қылыш, қатал, бірақ қыстың әділ рухы ретінде бейнеленген. Есіңізде болсын, мысалы, «аяз» ертегісі. Жақсы еңбекқор қыз Морозко қабағын анықтады, содан кейін ол, содан кейін зұлымдық иә, иә жалқау - мұздатылған. Сондықтан, проблемалардан аулақ болу үшін, кейбір солтүстік халықтар, ал қазір қарттардың қарт адамы сұралып, салтанатты түндерде торттар, ет, ет, ет, шарапты ашуландырады, ашулануға құйылады аң аулау, себуді қиратпады.

Аяз ата

9-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Санта-Клаус қалың қалың қалыңдығы бар сұр ескі қарт адам, етік, етік, шляпалар, шляпалар, китца және қызметкерлермен бірге болды.

Санта-Клаус (Морозко) - бұл қылқұйық орыс пұтқа табынушы, орыс аңыздарының сипаты, қыңыр аңыздар, орыс қыстың аязын, темір ұстасын бейнелеу, ол суды жарқыратады, қысқы қар жауып, қысқы фестивальге қуанышты. , ал қажет болған жағдайда, алдағы жаулардан келе жатқан жаулардан келе жатқан жаулардан бастап, бұрын-соңды болмаған қысқы суықпен, қайғы-қасіретпен үтік басталады.

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

6-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Славяндық пұтқа тап болған христиан дінінің әсерінен (діни бәсекелестермен ұрыс), қар туындағы алғашқы бейнесі бұрмаланған (барлық славяндық құдайлар сияқты), ал аяз жаман және қатал пұтқа табынушылыққа ие болды , Солтүстіктің ұлы жастағы, Жаратқан Ие суық және Пурги мұздатылған адамдар. Бұл Некрасовтың «Аяз - Қызыл мұрынды» өлеңінде көрініс тапты, онда аяз орманда кішкентай шаруа жесірін өлтіреді, оның жас балаларының жетім балаларынан кетеді.

ХХІХ ғасырдың аяғы - ХХ ғасырдың басында христиандықтың әсері, ХХ ғасырдың аяғы әлсірегендіктен, Морозко бейнесі жұмсара бастады. Алғаш рет шырша 1910 жылы Рождество үшін пайда болды, бірақ кең таралмады.

Кеңес заманында христиан идеялары қабылдамағаннан кейін, Санта-Клаустың жаңа бейнесі таратылды: ол жаңа жылдағы балалар және сыйлықтар берді; Бұл суретті 1930 жылдары кеңестік кинематографтар жасаған.

1935 жылы желтоқсанда Сталин командирі КСРО Президиумының мүшесі Павел Путайшев Павида газетіне мақала жариялады, онда ол Жаңа жыл мерекесін ұйымдастыруды ұсынды. Харьков қаласында балаларға жаңа жылдық баласы ұйымдастырылды. Кейбір заманауи сауатсыз тарих зерттеушілері Сталинді Санта Клаус, өйткені Санта Клаус, «балалар құдайлары» деп санайды деп айыптайды.

7-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

12-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Мереке үшін Құдайдың немересі - Ақшақар.

3-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Ақшақармен Санта-кла

Аяз Атасының заманауи ұжымдық бейнесі Сент-Николайдың агиографиясы, сондай-ақ Позевисданың (Құдай желінің) ескі славян құдайларының сипаттамалары негізінде салынған, бұл қыс және картачун.

9-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Қарабұшықүй

Өкінішке орай, барлық ежелгі мифтер мен славяндардың аңыздары зорлық-зомбылықтан кейін қирады, өйткені біз ежелгі славяндық нанымдар мен дәстүрлер туралы ештеңе білмейміз («Ресейдегі пұтекықтыларды зерттеу мәселелері»).

6-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

4-сурет. Позвыдов, желдің құдайы

Пұтқа табынушылар христиан дінінің ерекшелігі (халықтардың діни бәсекелестері, халық сүйікті халқымен, әрине, шіркеулер, әрине, шіркеулер мен қатал), ол Ресейдегі христиан дінін ұстанғаннан кейін, ол басталды Құрбандықтар жинау - балаларды ұрлап, оларды сөмкені шығарып алу. Шіркеудің мұндай түсіндірмесі пұтқа табынушылық құдайлардың балалық шақтан бас тартуын шабыттандырады.

Алайда, уақыт өте келе, христиан дінінің идеологиясы мен кейінгі адамистік дәстүрлердің, әсіресе, соңғы тыйым салудан кейін, әсіресе соңғы тыйым салудан кейін, христиандар адамдарды өрттен (XIX ғасырдың бірінші ширегінде) өртеп жіберді (XIX ғасырдың бірінші тоқсанында), Санта Мен өзім балаларға айналды.

Бұл сурет КСРО-да безендірілген: ежелгі славян құдайы Санта Клаус ең сүйікті ұлттық мерекенің символына айналды - жаңа жыл - Мәсіхтің туған жері мерекесін ауыстырды (Синайдан басқа адамдардың туған күні) Шөл), гроссол, дотол, патша биліктің барлық қолдауымен, патшалық Ресейдің бүкіл мыңжылдыққа арналған шіркеуі.

Ақшақармен Санта-кла

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Санта Морозовтың кәсіби мерекесі тамыздың соңғы жексенбісін атап өтеді.

Жақында ресейлік Аяз атындағы Клаустың туған күні жарияланды 18 қараша - Осы күні көптеген жылдар бойы метеорологиялық бақылауларға сәйкес, Ресейдің көпшілігі үшін тұрақты қар жамылғысы бар. Бірақ бұл Мәсіхтің мәсіхшілердің дәстүріне сүйене отырып, бұл қазіргі ресейлік коммерциялық әуесқой емес. Әрине, үлкен славяндықтар жоқ және «туған күндер» бола алмайды, өйткені олар мәңгілік және адамдардың сана мен сенімдері, тіпті ерте палеолитті күндерде де, мүмкін, олардан кейінгі жылдар бойы басталады. дейін.

Қарабұшықүй

2-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Славяндардың ежелгі сенімдері, олардың төрт ұлы күндері туралы, соның ішінде. Жаңа жылдық жаңа жылдық пұтқа табынушылық туралы жаңа жылдық күн сәулесі туралы, бұл біздің заманауи Жаңа жылдық мерекенің басталуын бастайды (бұл жай ғана қыңыр ю), оның тек «Ыолың соңғы және ең сиқырлы 12-ші түні», Славяндардың құлдырауымен славяндардың құлдырауымен, славян мифологиясының жойылуымен (өйткені қазір славттардың мифологиясы жоқ) беттен қараңыз. Масленица және беттегі ілеспе мақалаларда Славяндық құдайлар ».

Санта Клаус және РОК

Санта-Клаус қанша жаста

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Орыс Православиологиялық шіркеуінің Санта-классқа деген көзқарасы бір жағынан, бір жағынан, пұтқа табынушылық және сиқыршы ретінде (басқа діннің құдайы, бұл, бұл мәсіхшілердің іліміне қарағанда, діни бәсекелес), ал екінші жағынан, Жеңілмейтін орыс мәдени дәстүріне қатысты, одан тек өз-өзімен күресуге және әлсіздікіңізді анықтауға болатын.

Орыс Аяз Аяз Атта өмір сүретін, бұл қиын, өйткені бұл қиын, өйткені көптеген аңыздар бар. Кейбіреулер Аяз ата солтүстік полюстен, ал басқалары - лапландиядан. Тек бір нәрсе, Аяз ата солтүстігінде тұрады, онда қыста жыл бойғы жыл бойы тұрады. Ертегіде V.F. «Мороз Иванович» моделі «Мороз Иванович» Модель, көктемде қызыл мұрын ұңғымаға, ол «және студенттердің жазында».

Велики Устюг - «Аяз Атаның іскер отаны»

Санта-Клаус қанша жаста

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Мәскеу қаласының бұрынғы әкімінің бастамасымен, 1999 жылдан бастап Вологда облысындағы Юрий Лужков «Ұлы Устюг - Санта-Клаус Отан» туристік бизнес-жобасы бар. Мәскеуден, Санкт-Петербургтен, Вельхдадан туристік пойыздар Великий Устюгке және мамандандырылған автобустарға келеді.

Алғашқы үш жыл ішінде (1999 жылдан 2002 жылға дейін) Великий Үстюк қаласына барған туристер саны 2 мыңнан 32 мыңға дейін өсті. Вологда облысының әкімі Вячеслав Позғалев, Жобаның басталғаннан бері, Аяз Клаус, әр түрлі елдерден келген балалардан миллионнан астам хат жіберілді, ал қаладағы сауда 15 есе өсті және жұмыссыздықты азайтты.

4-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Устюг.

Аяз Атаның шығу тегі

Елестетіп көріңізші, кейбір елдердегі Санта-Клаус ата-бабалары жергілікті Гномдарды қарастырады. Басқаларында - ортағасырлық рождестволық әндер немесе балалар ойыншықтарын сатушылар бар жақтаулар. Санта Клаус туыстарының арасында, Трескунның шығыс славяндық рухы, ол студент, аяз. Аяз Атаның бейнесі ғасырларда дамыған, ал әрқайсысы өз тарихында бір нәрсе жасады. Бірақ ақсақалдың ата-бабаларының қатарында ол нақты адам шықты. IV ғасырда Архиепископ Николай түрік қаласында өмір сүрді. Аңыз бойынша, бұл өте мейірімді адам болды. Сонымен, бір күні ол ерекше отбасының үш қызын құтқарды, түйіндерді үйдің терезесіне алтынмен ұрды. Николай қайтыс болғаннан кейін әулиелер туралы мәлімдеді. XI ғасырда ол жерленген шіркеу, итальяндық қарақшылар тоналды. Олар әулие қалдықтарын ұрлап, өздерін отандарына апарды. Сент-Николас шіркеуінің шіркеушілері қатты ашуланды. Халықаралық жанжал басталды. Бұл оқиға Николай әлемдегі мәсіхшілерге ғибадат ету және ғибадат етудің объектісіне айналды.

4-сурет. Позвыдов, желдің құдайы

Үш

Орта ғасырларда Николин күніндегі әдет-ғұрып, 19 желтоқсан, 19 желтоқсан, балаларға сыйлықтар берілді, өйткені ол өте қасиетті еді. Жаңа күнтізбені енгізгеннен кейін, әулие балаларға Рождество, содан кейін Жаңа жылда келе бастады. Барлық жерде жақсы қарт адам басқаша, Англия мен Америкада Аяз Ата-Клаус деп аталады және бізде Санта-Клаус бар.

Ол кім - біздің ескі досымыз және ресейлік Санта-Клаус жақсы ма? Біздің аяз - славян фольклорының сипаты. Көптеген ұрпақтар үшін Шығыс славяндары «Орал шежіресін» құрды және «прозалық аңыздар, эпикалық ертегілер, эпикалық ертегілер, салттық әндер, аңыздар мен ертегілер туралы», аңыздар мен ертегілер.

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Шығыс славяндары аяздың ертегі бейнесі бар - батырлар, «темір аяз» суын жарқырататын батырлар. Аяз өздері көбінесе қысқы желмен жиі анықталған. Бірнеше халық туралы ертегілер белгілі, солтүстік жел (немесе аяз), мұнда жолды бағыттау, жолды бағыттау үшін.

Біздің Санта-Клаус - бұл ерекше сурет. Ол жүзім ертегісінде (Карачун, Позьвидц, Зимник), орыс халықтық ертегілерінде, фольклор, орыс әдебиеті (Островскийдің «Ақшақан» ойнайды, «Аяз, Қызыл мұрын» поэмасы, өлең, v.Я . «Солтүстік полюстің патшасы», Карел-фин эпосының «Калевала»).

2-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Джек Аяс

Позвидц - славяндық дауыл мен оқу құдайы. Оның басын сілкіп тастау керек болды - үлкен бұршақ жер бетінде болды. Жаңбырдың орнына оның артында жел соғылды, оның қабаттарының едендері қардың қабыршақтарымен құлады. Аспанға тез жүгірді, дауылдар мен дауылдардан тұрады.

Устюг.

Иесі

Ежелгі славяндардың аңыздарында тағы бір кейіпкер болды - қыста. Ол, аяз тәрізді, кішкентай биіктіктегі қарт адам, ақ шаштары мен ұзын сұр сақалымен пайда болды, ашылмаған басымен, жылы ақ киіммен және оның қолында темір сәулесі бар. Ол қай жерде өтеді - бұл жерде қатыгез джерси күту.

6-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

4-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Славян құдайларының ішінде оның қыңырлығы Карачун - зұлым рух, өмірді кесу. Ежелгі славяндар оны аяздан шығарған жер асты құдайын деп санайды.

Үш

Қыс

Бірақ уақыт өте келе аяз өзгерді. Дарш, күн мен жердегі желде және өлімге дейін, олар еркектер жолында кездескендерді (Беларуссия ертегісінің аяз, күн мен желдің) -ге қатып қалды, ол біртіндеп жай ғана айналады және жақсы атасы.

Аяз ата костюмдері де бірден пайда болды. Алдымен ол жаңбыр пальтоында бейнеленген. ХІХ ғасырдың басында голландтар оны түтікті жіңішке темекі шегушілермен бояды, мұржалардың балаларға сыйлықтарын лақтырып жіберді. Дәл осы ғасырдың аяғында ол қызыл жүннен киінген, жарылған аң терісі. 1860 жылы американдық суретші Томас Рыцарь Аяз Клай сақалын безендірді, ал көп ұзамай ағылшындар тенниелі жақсы табиғи майлы адамның бейнесін жасады. Осы Санта Морозымен біз бәріміз жақсы таныспыз.

Санта Клаус қайдан келді

Аяз ата

Алайда, осы таңғажайып сиқыршы туралы тарихи және заманауи идеяларға сәйкес келетін ресейлік Санта-кластың негізгі белгілерін анықтауға тырысайық. Зерттеушілердің біріне сәйкес, Санта-Клаустың беті - тарих ғылымдарының кандидаты, көркем тарихшы және этнолог Светлана Васильевна Жанкая - ежелгі мифология мен түс белгілеріне сәйкес, Санта Клаустың дәстүрлі келбеті:

Санта Клаус қайдан келді

Аяз ата

Сақал мен шаштар - қалың, сұр (күміс). Көріністің бұл бөлшектері, олардың «физиологиялық» мағынасы (қарт адам - ​​сұр), билік, бақыт, амандық және байлыққа ие болудың үлкен кейіпкері. Таңқаларлық, бұл шаш - бұл пайда болғанның жалғыз бөлшектері мыңжылдықта айтарлықтай өзгерістерден өткен жоқ.

Көйлектер мен шалбар - Ақ, зығыр, ақ геометриялық ою-өрнекпен безендірілген (тазалық белгісі). Бұл зат қазіргі идея идеясында іс жүзінде жоғалады. Аяз ата мен костюмдердің рөлін орындаушылар орындалушының мойнын ақ шарфпен жабады (рұқсат етілген). Шалбарға, әдетте, назар аудармаңыз немесе оларды қызартпаңыз, теріңізді терінің астына тігіңіз (қорқынышты қате!)

Шаба - Ұзақ (білек немесе жылтырмен), қызыл, күңкілденгеніне сенімді болыңыз (сегіз ұсақ жұлдыздар, корпустар, корпус, корпус, кросс және басқа дәстүрлі ою-өрнек). Кейбір заманауи театр костюмдері, алас, күнәнің түсі, түрлі-түсті гамут және материалдарды алмастырады. Әрине, көп адамдар сұр шашты сиқыршыны көк немесе жасыл жүннен байқап отыруы керек еді. Олай болса, біліңіз - бұл Санта-Клаус емес, оның көптеген «інісі». Егер сіз қысқа тербеліс (шин ашық болса) немесе жарқыраған батырмалар болса, соның алдында Санта Клаустың костюмі, Ноэлдің қаламы, Ноэль қалам немесе Аяз Капаның шетелдік егізі. Аққу мамынын ақ жүнге ауыстыру қажет емес, бірақ әлі де рұқсат етілмейді.

Қақпақ - Қызыл, күміс және меруертпен бірге. SWARF (HALL) Аққулар (ақ ұйқышылдық) Алдыңғы бөлігінде жасалған үшбұрышты мойын сызығы бар (стильдендірілген мүйіздер). Тақырыптың пішіні - ол тәркіленді (қақпақтардың дөңгелек пішіні орыс патшалары үшін дәстүрлі, иванның иванының иесін есте сақтау үшін жеткілікті). Жоғарыда сипатталған түске айрықша көзқараспен қатар, қазіргі заманның театр костюмдері «Аяз Атаға» бастығының басшысын әртараптандыруға тырысты. Келесі «InaCcuracies» тән: інжу-маржандарды шыны гауһарға және асыл тастарға ауыстыру (рұқсат етілген), шашыратқышқа кесудің болмауы (қажет емес, бірақ ол жиі кездеседі, бірақ ол жиі кездеседі), жартылай шеңберлі пішіннің қақпағы (бұл Владимир Мономах) немесе Кипон (Санта-Клаус).

Иілгіш қолғаптар немесе митаталар - Ақ, күміспен, оның қолынан жасалған тазалық пен қасиеттіліктің белгісі. Үш көзді - ең жоғары құдайға тиесілі нышан неолит дәуірінен басталады. Заманауи қызыл митленьді алып жүрген қандай символдық мағынасы белгісіз.

1-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

Аяз

Белдік - Қызыл ою-өрнекпен ақ (ата-бабалар мен ұрпақтар санының символы). Қазіргі уақытта ол костюмнің элементі ретінде, кейіпкердің мағынасын және сәйкес түсті гамманы толығымен жоғалтады. Қандай өкінішті …

Аяқ киім - күміс немесе қызыл, күміс, күміс, көтерілген етік. Пятки кесілген, аз мөлшерде немесе мүлдем жоқ. Аязды күнде Санта-Клаус ақ, күміс жұқтырған киізден жасалған етік киеді. Ақ түс және күміс - Ай, киелілік, солтүстік, су және тазалықтың символдары. Бұл Аяқ киім арқылы, бұл Аяз ата «жалған» -ден ажыратуға болады. Аяз Атаптың кәсіби және аз кәсіби басқару рөлі ешқашан жұртшылыққа аяқ киімге немесе қара етікке келмейді! Төтенше жағдайларда ол қызыл би етігін немесе қарапайым қара етіктерді табуға тырысады (бұл сөзсіз қалаулы емес).

Қызметкерлер штаты - кристалл астындағы кристалл немесе күміс. Тұтқасы бұралған, сонымен қатар күміс-ақ түстер сияқты. Қызметкерлер Луницаны (айдың стильдендірілген бейнесін) немесе бұқаның басын (қуат, құнарлылық пен бақыт белгісі) аяқтайды. Қазіргі уақытта осы сипаттамаларға сәйкес қызметкерлерді табу қиын. Қиял-ғажайып декоратор және тіректер оның құрылымын толығымен өзгертті.

Және Santa Claus-тің кейбір ерекшеліктері

Аяз ата мен оның тұрақты белгілерінің сыртқы ерекшеліктері:

1. Аяз Ата Клаус шляпасы бар өте жылы шляпаны киеді. Назар аударыңыз: Бомба мен щеткалар жоқ!

2. Аяз ата мұрыны - әдетте қызыл. (Жаман аналогтар жоқ! Тек солтүстігінде өте суық!), Сонымен қатар атаның қарлы мұзды ағып кетуіне байланысты көк мұрынның нұсқасы да.

3. Аяз ата сақалы еденге дейін. Ақ және жұмсақ қар сияқты.

4. Аяз Атасы аң терісі ұзын майлы жүн киеді. Бастапқыда, баяғыда, жыл бұрын, аң терінің түсі көк, суық, бірақ «еуропалық әріптестер» қызыл жүнінің әсерінен қызыл болып өзгерді. Қазіргі уақытта екі нұсқа да рұқсат етілгенімен.

5. Аяз ата қолдары үлкен митлендтерде жасырады. (7-бет)

6. Санта Клаус белбеулер киіп, кесілген (белдеуі). Төтенше жағдайларда, түймелерде бекітілген.

7. Аяз ата тек киізден жасалған етікке ие болады. Бұл таңқаларлық емес, өйткені, өйткені қашан - 50? C (кәдімгі солтүстік ауа температурасы) Аяқ киімде де, аяқтар да қатып қалған.

8. Сізбен бірге, Санта Клаус әрқашан қызметкерлерді тасымалдайды. Алдымен, қар құрсауында салғанды ​​жеңілдету үшін. Екіншіден, аңыздар бойынша, Аңыздар, Санта-Клаус, әлі де «жабайы Морозко», бұл ең асып түседі және қатып қалды.

9. Сабақтармен қап - қысқы иесінің кейінгі атрибуты. Көптеген балалар оның түпсіз деп санайды. Қалай болғанда да, Санта Клаус ешқашан ешкімге сөмкеге бермейді, ал оның сыйлықтарын өзі шығарады. Ол оны құлыптан босатады ма, бірақ әрқашан сыйлықты кім күтетінін біледі.

10. Санта Клаус жаяу, ауада немесе шанада жүреді. Сондай-ақ, тауарлы кеңістігінен шаңғымен бөлшектеу. Бұғыларды қолданатын істер тіркелмеген.

11. Орыс Аяз Ата-Капаның ең маңызды айырмашылығы - оның тұрақты серігі Ант: Ақшақар. Бұл түсінікті: жалғыз, иә, солтүстігінде иә, сіз аңсымен өлеміз! Немересімен бірге бұл өте қызықты.

П.С. Аяз ата ешқашан көзілдірік киіп, телефонды темекі шекпейді!

Джек Аяс

Ақшақар, немересі Санта-Клаус

Ақшақар

Иесі

Кейінірек, Санта-Клаус қарлыған немесе Ақшақардың немересін, Ресейдің көптеген ертегілерінің кейіпкері, қарлы қыз пайда болды. Иә, ал Санта-Клаус өзі өзгерді: ол жаңа жылдағы балаларға сыйлықтар әкеліп, жақындастыра бастады.

Қар Мәриям

Қыс

Көріп отырғанымыздай, ресейлік Аяз Ата-Капаның шығу тегі Еуропалық Санта-Клаусдан өте ерекшеленеді. Егер Санта Клаус нақты тарихи тұлға болса, онда игі істер үшін, ол әулиелер дәрежесіне, содан кейін ресейлік Санта-Клаус, негізінен пұтқа табынушылық, халықтық белбеулер мен ертегілердің сипаты. Аяз ата заманауи имиджі еуропалық жаңа жылдық сипатта қалыптасқанына қарамастан, олардың көпшілігі жатады. Бұл күнге орыс атасы Аяз Ата ұзындық пен етік, етік және қызметкерлермен жүреді. Ол жаяу, ауамен немесе жаял, зиянды үштікке көшуді жөн көреді. Оның тұрақты серігі - Нөмірдегі Ақшақар. Санта-Клаус балалармен «Коррозия» ойынына ойнайды және Жаңа жылдағы Хоэ Хауа Сыйлықтарда шыршаларда жасырады.

Қарлы аймен Santom Claus

Джек Аяс

Ақшақар, немересі Санта-Клаус

Ақшақар, Санта-Клаустың немересі, атасын барлық жерде сүйемелейді. Ақшақардың бейнесі - мұздатылған сулардың символы. Бұл ақ киімде киінген қыз (немесе мұздатылған суға ұқсайтын гүлдер). Санта-Клаус әже механизмі - сегіз сәулелі тәж, күміс отыру және маржан.

Санта-Клаус оқиғасынан

Аяз Атаның құрылуы жаңа жылдық рәсімнің міндетті сипаты ретінде Кеңес өкіметі болып табылады және 1930 жылдардың аяғында, бірнеше жыл бұрын тыйым салынғаннан кейін тағы бір рет шешім қабылдады.

Бұл суретті концерттелетіндердің жедел процесі шыршаның балалар фестиваліне таптырмас процесс, соғысқа дейінгі жылдарда соғысқа дейінгі жылдарда, тек қазан айына дейін, қазіргі заманның негізгі ерекшеліктерінде қолдау көрсетті.

1840 жылы В.Ф. Охоевскийдің «Ақыл-әже балалар туралы ертегілері», оның біреуінде («Мороз Иванович») фольклор мен салттық аязды әдеби өңдеуді ұсынды.

Мұның бейнесі қазірдің өзінде танымал: «Жақсы Мороз Иванович» - «сұр-сұр» - «сұр-сұр», ол, ол, қалай басын шайқайды - иә роллдарынан басын шайқайды »; Ол Мұз үйінде тұрады және жұмсақ қардың перинінде ұйықтайды.

Бір жағынан, Некрасовтың «Аяз, қызыл мұрын» (1863) өлеңіне сәйкес, ол зиянды атмосфералық рух ретінде бейнеленген, ол адамға зиянды әсер ету қабілетіне байланысты.

Екінші жағынан (негізінен балаларға арналған өлеңдерде), оның оң жағы пайда болды, оның негізгі қызметі «сау» ауа-райы мен қысқы «сиқыршылар» пайда болады.

Осы суретті жасау үшін ол «жұмыс» және «Аяз, қызыл мұрын», оның ішінде «бороктан жоғары емес ...» фрагменттері балаларды пайдалануға арналған ... », - деді. Өлеңнің контекстінен белгілген кейіпкер, «воевод» ретінде әрекет етеді, «Диамондар, інжу-маржандар, інжу, күміс» -те «Патшалықтың» және «Патшалықтың» және сиқыршы.

Сонымен бірге, қалалық ортадағы кластардың әдеби бейнесіне тәуелсіз, мифологиялық сипатқа, «Рождестволық шыршаның басы» және, бастапқыда өткен Рождестволық шыршалар сияқты. «Отандық топырақта» шыршасын қайта бағыттау кезінде және жалған кластың және Санта-Клаустың дизайнын құру кезінде. Бұл кейіпкер балаларға сұрақтарға жауап іздеу барысында құрылды: онда ағаштан ағаштан алынған, оны әкелетін үйден алынған, олар сыйлықтар беретіндер?

Атауды біріктіру процесі бірнеше ондаған жылдар бойы созылған: Ескі Рупречт (1861) - неміс дәстүрін көрсететін бірыңғай жағдай; sv. Николай немесе атасы Николай (1870) - нұсқа ертерек алынып тасталады, өйткені ресейліктер, өйткені ресейліктер донор рөлінде Никола ешқашан орындалмады; Санта Клаус (1914) - тек Батыс шыршалары ағаштарының бейнесінде; Орманда қыста өмір сүрген қарт адам (1894); Жақсы Морозко (1886); Аяз Йолкич (1890 жылдар).

Жеңімпаз атпен күресте Санта Клаус болды. Бұл атаудың аналогы - Батыс Рождестволық бір кейіпкер емес. Шығыс Славян мифологиясында аяз құрметті тіршілік иесі, сонымен бірге қауіпті: қауіпті: оны ашуланбау үшін абай болу үшін абай болу керек; Егінді тамырынан айырмаңыз, ол тағайындалады; Олар балаларды қорқытты. Сонымен бірге, ол сонымен қатар, ол Санта сөзінің (қайтыс болған ата-анасы, ата-бабасы) жұмысында өнер көрсетті.

Аяз

Рождество шыршасының мерекелерінде, Санта-Клаус бірден, бірақ ортасында немесе тіпті мерекенің соңына дейін пайда болмайды. Халықтың идеяларына сәйкес, кез-келген қонаққа әрқашан қош келдіңіз және шетелдік әлемнің өкілі ретінде құрмет нысаны болуы керек.

Сөйтіп, Аяз Атасы шыршада қалаулар қалайды және оны мифологиялық кейіпкерлерге - ата-бабаларына немесе бірдей фольклорлық аязға шақыруға шақыру керек. Санта Клаус, негізінен, донорға айналады. Сондықтан, атау қарт немесе қарт емес, бірақ атасы немесе атасы емес.

ХХ ғасырдың басында, Санта-Капаның бейнесі, ол шыршаның ойыншықтары, бұл шыршаның ойыншық, басты тұлға, дүкендердегі ең жақсы фигура, дүкендердегі жарнамалық қуыршақ, балалар әдебиеті, а Маскарад маскасы, шыршаның доноры және сыйлықтар.

Ойыншық

Осы уақытта, «Түпнұсқаға», осы суреттің ежелгі пікірі: «Аяз атасы ... залда кенеттен және жүз екі жүз жыл бұрын пайда болған, мүмкін мың жыл бұрын балалармен бірге пайда болады Рождестволық ағаштардың айналасында билейді, содан кейін алынған сыйлықтар сөмкеден басталады ».

1920 жылдардың ортасында бір ғана емес, Ағаштарда ғана емес, Санта-Клаус «діни қоқыс» болып табылып, «діни қоқыс» деп аталатын және «капиталистердің жұмысының өнімі» деп таныла бастаған кезде, «КСРО» науқаны басталған кезде.

Кеңес өкіметінің қызметінде өткен ақындар ДЭС-тің қызметінде, мысалы, Ламанға қарсы науқанға қатысты, мысалы, Демья, кедейлер, олар былай деп жазды:

«Кристосо Рождествосы» астында түскі ас кезінде

Strighted Chringsmas

Ұзын әдемі сақалды

Ақшақар

Ертегі «атасы»

Тінтуірдің астындағы шырша бар,

Қар Мәриям

Бес баламен шұңқыр.

Кеңес мұнда ештеңе таба алмайды!

Қар Мәриям

Бес баламен шұңқыр.

18-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді! Рождестволық шыршаны қалпына келтірумен бірге 1935 жылдың аяғында eda claus та тоқтап қалды, олар кейбір күмәндерден кейін құқығы толығымен қалпына келтірілді. Балалар ағаштарын ұйымдастырушылар бұл бастаманы көрсете алды, кітаптар құрастыра алды, кітаптар құрастырғыштар - шыршалар құралы бойынша ұсыныстар, олар соңында балалар шыршасының стандартты рәсімінің дамуына әкелді.

шырша Егер балалар әр түрлі сыйлықтар алса, сапалы және материалдық құндылықтармен ерекшеленсе, онда қазір Санта Клаус барлық балалар үшін бірдей пакеттерді алып келді.

Маринка суреті

11.12.2012

- Сіз Санта-Ххкусаны қайтаруыңыз керек. - Не үшін? Бейбітшілік, гудвилл және сиқырлы буберлер үшін? Ия, бәрі бәрібір! Ол тек қана қызығушылықпен көңілді жүретін ескі майлы клоун! Мен мұның бәрін балалардың жатын бөлмелеріне көтеретін кейбір қарттар үшін амандадым ба? - Жоқ. Күн раушан болған кезде.

«Санта Храйкан» терісі

Санта-Клаус, Санта-Клаус, Параллель, Парник Николас - Қысқы сыйлықтар - жақсы балалар бар донорлар (іс жүзінде - барлығына) бүкіл Околочристік әлемді суып кетті. Бұл кейіпкерлер жылдың ең суық және жылыту уақытын кішкентай сиқырға айналдырады, көктемнің шексіз күткенін жарқыратады. Бірақ оның ежелгі тарихының басында олар бірдей суық және мұң да болды. Адамзат қысқы қорқыныштан жеңісті басынан бұрын басталғанға дейін ұзақ жолдан өтті.

Өлі Мороза

Қарлы аймен Santom Claus

Солтүстіктер адамдар өмір сүрді, олардың табиғатпен қарым-қатынасы неғұрлым қиындықтарға тап болды. Бұл күрес, олар өмір сүру үшін күресуге мәжбүр болған табиғи күштердің тұлғасына ұсынылды. Бұл қыста сыланған сыланған суреттерге сыланшақталған суреттермен қапталған. Тек ежелгі уақытта ол мүлдем жақсы болмады, ал арсеналдағы сыйлық бір болды: тағы бір қыста аман қалу мүмкіндігі болды. Қырық жылға қартайған кездегі уақтылы сыйлық.

Аяз, қар мен мұз, қыстың саңырауларының қараңғысы біздің ата-бабаларымыздың санасындағы қараңғылық өліммен байланысты болды. Скандинавиялық мифтерде өлгендер Патшалығы Оберг қаласында орналасқан, онда қорқынышты құдыншы Рель Андерсеннің ертегісіндегі қар ханшайымының прототипі болып табылады. Заманауи аталғыштардың үйлері солтүстігінде: Лринланд, Гренландия, Аляскка, Солтүстік Полюс, Якутиядағы суық Оймяконның полюсті ... Юкуталау аймағында ... Ресейдің Ұлы Өстілеуі Иә Беларусь Беловожская Пушча - бұл ең оңтүстік жерлер атасы ойлап табылған. Бақытымызға орай, заманауи, заманауи аталар Аяз Атағандар бізді өлтіргісі келмейді. Біздің ата-бабаларымыз - қалады. Сол шие олар мүмкін болғандықтан, зардап шеккендермен алаңдатады.

Жылдың ұзақ түнінде - қысқы Solstice-де, 21 желтоқсаннан 22 желтоқсанға дейін, ежелгі немістер мен Кельтс жылан-шыңдаған Ыл (yule) мерекесін атап өтті. Бұл бір нәрсе болды: осы түннен кейін Күн «Көктемге айналды», ал күні созыла бастады. Үйде мәңгі жасылдар Холли бұтақтарымен, шырмауық және омелмен безендірілген адамдар «Йолская полиэнте» арнайы «Йолская полиэнте» финалында жағылды, көршілеріне қонаққа кетті. Бұл кеден Еуропа христиандарынан кейін Рождество мен Жаңа жылдың белгілері болды, бұл жолдан сәл кейінірек келеді.

Йолская Полыное - бұл тек безендіру ғана емес, сонымен бірге дәстүрлі Рождестволық десерт (креммен орама)

Wotan-Wanderer бейнесі мәңгілік еврейдің тарихы үшін танымал мысалды болды

Ойыншық

Германның иолы Вандомның Құдайы, Өмір мен өлімнің Иесі. Аңыз бойынша, алғаш рет Джейкоб Гримм арқылы алғаш рет Вотан бұл түнде осы түнде жабайы аңның басында, аспан бойымен секіреді, бұл абайсыз саяхатшыларды жоюға құқылы. Мүмкін бұл жерде «Рождество - отбасылық мереке» дәстүрі тамырланған шығар: отбасының барлық мүшелері жылдың ең ұзақ түнінде отбасында отыруы керек, және жолдардың айналасында іліп қойылуы керек. Ватна көбінесе ұзақ жұмыс істейтін қариямен бейнеленген, найза, найза, жаңбыр пальто мен кез-келген шляпаларда бейнеленген - Тулуптағы Аяз Ата мен қызметкерлермен бірге бар ма? Жолудан зардап шеккендер - бұл зардап шеккендер - бұл олардың аттары мен шошқалары екендігі белгілі, бірақ зардап шеккендердің терең ежелгі дәуірі адам болды.

Славян аязы (MRAZ) да зардап шеккендерді талап етті. Адамның құрбандығының рейтингісін «Морозко» ертегісінен көруге болады. Өте қатып қалған қызды есіңізде сақтаңыз, бірақ содан кейін момындық үшін сыйақы берді ме? Сонымен, әр қыста орманға қыстың құрбаны ретінде жіберген жас қыздар шынымен өлімге дейін қатып қалды. Бірақ пұтқа табан санасында мұндай өлім табиғи күшпен танысуды білдірді, ол барлығы қорқып кетті. Егер Мороско құрбандықты қабылдаса - бұл биылғы жылы мейірімді болады дегенді білдіреді.

Украина және Беларуссиялық ауылдарда 19 ғасырда аяз «Кептірілген жемістермен тәтті бидай ботқасы) - адам құрбандығының зиянсыз баламасы. Егер сіз Сүйста сондай-ақ славяндық жылтыратылған дәстүрлі тағам болғанын ұмытпасаңыз, рәсім өлі ата-бабалардың рухтарымен байланыс жолына айналады.

Бірақ бұл керемет және байыпты элементтер қалай жақсы және жомарт донорларға айналды? Оны жүзеге асыру үшін, тағы бір, пұтқа табынушылық емес, әлемдік мифологияда пайда болуы керек.

18-сурет. Аяз ата қайдан пайда болды және оның шығу тегі келді!

«Санта Храйакак» терри причеткасы кітабында зардап шеккендердің жоқтығы өлімді алмастырады - антропоморфты жеке тұлғалар бір-біріне көмектесуі керек

Санта ғажайып жұмысы

Римдік Лукия провинциясындағы дәуіріміздің үшінші ғасырында Малая Азияда, жас жігіт тұрды, ол бала кезінен бастап, бала кезінен өзін дінге арнауға шешім қабылдады. Ата-анасы қайтыс болғаннан кейін, ол кедейлерінің бәрін кедейрі қоқысты таратып, оның өзі өз зерттеулеріне ағамға барды, содан кейін епископқа барды, олар кейінірек діни қызметкерлерге қолы берді. Уақыт өте келе Николай адамдардың епископына айналды, бұл адамдарды мұқтаж адамдарға мейірімділік пен жомарттықты жақсы көреді. Ол осы жомартты осы жомартты осы жомарттықты көрсетті, бірақ бәрібір, бұл епископтың жұмбақ қайырымдылық па екендігі белгілі болды.

шырша

Николае туралы аңыздардың бірі оның әкесі кедей, ал олардың әкелері кедей, ал оларды сатыға бере алмайтынын, сондықтан олардың қыздарын үйленгендіктен, оларды мемлекеттік үйге сатуды тапты. Осы тағдырдан қыздарды үнемдеу үшін Николай үш сөмкелер жинады және оларды әпкелер үйіне тастады - бұл аңыздың, терезенің немесе мұржалардың әр түрлі нұсқаларына сәйкес. Бұл қадалар кептіруге арналған жапырақтың жанында орналасқан шұлықтарға риза болды.

Католик дәстүріндегі Сент-Николай бейнесі. Айтпақшы, Вотан сияқты ол саяхатшылардың меценаты болып саналады.

Әулие Николайдың жомарттығын жадында, ол өзінің өмірінің есімімен аталған, ол өзінің өмірінің есімі болды - оның еселігі күні (6 желтоқсан немесе 18 желтоқсанда жаңа стиль үшін) сыйлықтар беріп, кедейлерге және оларға көмектесетін мереке болды епископ-бұрын-соңды болмаған офицерді басқарған шынайы мәсіхші өмір салтына хабарласыңыз. Балаларға сыйлықтар қасиетті Николайдың өзі әкеледі деп айтылды - епископ киімінің ұзын шапанында және жоғары бас киімде және жоғары бас киімде жақсы сұрғылт қартты. Сыйлыққа Арналған, ол Каминмен арнайы ілінген нәресте шұлықтарында болу үшін, Сент-Николай әр үйдің төбесіне көтеріліп, мұржаның бойымен жүреді деп болжанады.

Wotan-Wanderer

Реформалау дәуірінде протестанттар әулиелерді пұтқа табынушылықпен құрметтеудің католиктік дәстүрімен соғысқан кезде, сыйлықтар сыйлықтарының салт-дәстүрлерімен, сыйлық сыйлықтарының салт-дәстүрлері - үш сиқыршыға арналған сыйлықтарды еске алу үшін. Әулие Николалар жекпе-жектерге құлады, бірнеше елде х Рожендестворы ретінде сақталған. Қазір көптеген поляк, украин, австриялық, чех, чех, венгр, хорвар және голландиялық балалардың бір бөлігі Рождество немесе Жаңа жыл үшін емес, Сент-Николайды еске алу күнінде көптеген сыйлықтар алады, бірақ Сент-Николас - 18 желтоқсан . Алайда, кейбіреулер ата-аналарға барлық қысқы демалыс үшін сыйлыққа бере алады. Егер сіз баламен өзіңізді есіңізде сақтасаңыз, оның қалай жасалынғанын білуіңіз керек.

Балемен

Нидерланды мен Сент-Николас Бельгияда Қара Питер-Қызметқыш-Маврмен бірге жүреді, бұл Рождестволық қолбасшының Рождестводан келген асыл тұқымды басқарады.

Мереке бізге келеді

Голландиядан Сент-Николай Америкаға - XVIII ғасырдағы голландиялық иммигранттардың толқынымен бірге өтті. Олар оны Синтерклаас деп атады - осы жерден және «Аяз ата» атауының аты болды. Рас, алдымен оны тек Нью-Йоркте ғана шақырылып, ол бастапқыда Голландияға тиесілі және жаңа Амстердам деп аталды. Ағымдағы Америка Құрама Штаттарының солтүстік-шығысын голландтармен бөлген ағылшынша пуритандар, Рождество байқамады - олар көбінесе көңілді проблемалар болды.

1821 жылы Синтерклаас алғаш рет Саниде отырады, бұғы зақымдалған бұғы

Сент-Николас

Әкесі Рождество үлгісі 1836 жыл толығырақ шарап пен көңілді Дионис (Бахус) туралы еске салады

Бірақ ағылшын фольклорында кәсібі Рождество есімді кейіпкері болды (Рождество Әке Рождество), көршілерімен бір-біріне бейім емес, көршілерімен бір-бірімен араласады, керісінше демалыс кезінде қызықты көңіл көтеруді жақсы көреді. Әке Рождествода қалың сақалды ер адам болған, аң терісі, іштегі кішкентай қақпаның, ішетін сыра жанкүйері, мықтап жеуге және планни әуеніне құлады. Виктория дәуірінде, Англиядағы протестанттардың әсерінен әлсіреген кезде (көпшілік Америкаға көшті), Әке Рождестводан басқа және балалар сыйлықтарын сыйлады. Америкада, оның келбеті мен көңіл-күйі, көңіл көтеру және махаббат («Хо-Хо-Хо!») Санта Клаусқа айналды. Қызыл түсті киім - бұл Америкада епископ Николайдан қалады.

1821 жылы Sinterklaas «бес-он екі жылға дейін балаларға жаңа жылдық сыйлық» балалар кітабының беттерінде пайда болды, ал 1823 жылы - «Сент-Николайға сапар», «Сент-Николас», енді әйгілі Американдық балалар үшін «Рождество алдындағы түн» сияқты. Ол Рождествода оянып, шыршаның әкесінің атынан жазылған, өйткені Санта Клаус Санта-Клаус сияқты, бұғы шыбыны, ал Аяздың өзі жанкүйерлермен бірге, балаларға арналған шұлыққа сыйлықтармен безендірілген Камин.

Мураның өлеңінде, Санта жолағынан сегіз бұғының есімдері: DANECHER, биші, араздық, виксен, комета, кюупид, юупид, крудер және блицен. Алты бірінші - ағылшын (тез, биші, төбе, төбе, қызғылт, комет, құйрықты), соңғы екеуі - неміс (күн күркірі және найзағай). Тоғызыншы және бас бұғы Рудольф 1939 жылдан бастап, 1939 жылы, Роберт Л. Маа өлеңінде пайда болды. Рудольфтың ерекшелігі - үлкен жарқыраған мұрын, ол жолды бүкіл әшекейлермен жарықтандырады.

1931 жылы ATANTA SANTA-ны әлемдегі бос емес адам ретінде ұсынады, ол салқын сусынның SIP-ті жаңарту үшін кідірту керек

Бұл сахна әр қашан орында - кинотеатрларда, кинотеатрларда, кинотеатрларда, кинотеатрларда, сондай-ақ балаларының Санта-Клаусқа сенетін және Рождество алдындағы сатылымдардағы сыйлықтар іздеуді қаламайтын ата-аналардың әңгімелері туралы. Рождество түніндегі Санта-ның отқа отыруы дәстүрі: Cookie файлдары: Америка және Канада, бір стақан немесе бір бөтелкеде бір стақан немесе ет торттары бар бөтелке - Англия мен Австралияда. Иә, Санта Клаус барлық ағылшын тілді елдердің мәдениетіне айналды, мұхиттың өзінде Паодин Ұлыбританияға және одан шығып, Австралияға келгені. Айтпақшы, 2008 жылы оған Канадалық азаматтығы берілді.

Әулие Николас және Қара Петр

Санта әлемге танымал болғандықтан, ХХ ғасырдың құдайы - оның ұлы маркетингті кінәлау керек. 1930 жылдары Қызыл және ақ киімдегі көңілді қариялар кока-кола жарнамасында пайда бола бастады. Сонымен бірге, Санта-ны бейнелейтін актерлер тозған сауда орталықтарында және Рождество жәрмеңкелерінде жұмыс істей бастады - балалармен қарым-қатынас жасау, олардың аралаушы тілектерін тыңдап, тауарларды бұғаттай бастады.

Бұл жарнама әлдеқайда сақтық, ол қазірдің өзінде, ол тұрақты қалалық аңызға ие болды, өйткені ол Santa Claus-тің канондық көрінісі Coca-Cola ойлап тапқандай. Шын мәнінде, XIX - XX ғасырдың басында ол мұндай нысанда жиі суреттерде пайда болды. Иә, және жарнама бойынша оның келбеті алғаш рет «Coca-Cola» емес - Санта, алайда және одан бұрын, минералды су мен зімбір Эльге ілгерілеу керек.

Wati сақалдары

Мороз Иванович

Отандық Санта-Клаустың тарихы біз оны білетін түрінде, сонымен қатар бірнеше жылдары бар. XIX ғасырда ол орыс фольклоры мен балалар кітаптарының сипаты болды (мысалы, Мороз Ивановичтің ертегілерінің ертегілері), анда-сана қоғамдық балалар чиптеріне қарады, бірақ сирек кездеседі. Ресей империясындағы ата-аналар балаларға сыйлықтар оларды бала тудыратын немесе оларға өздері беретіндерін айтып берді. Паган аязы православие шіркеуін мақұлдамады, ал балалар сақалды қарт адамнан қорықпады - олардың санасында, аяз ертегілердің қатал қысқы лерд болды. 1910 жылы мұндай атасы бір балабақшада фестивальде пайда болды, Некрасовтың өлеңдеріндегі «Бордың үстінде емес» өлеңдерінде, балалар қорқыныштан бас тартты. Тәрбиеші актерден жалған сақалды алып тастауға мәжбүр болды, сондықтан аяз кішіпейілділік көрінуі үшін.

Иван Билибина Орозко мен момындармен кездесу

1917 жылғы революция айқышты қысқы демалысқа қосты: Рождество, шіркеу күнтізбесінің басқа күндері сияқты, большевиктер шұңқырда жазуға шешім қабылдады. Ағаштар мен қыстың басқа да конверттері жаңа кеңестік мемлекеттің өмірімен айналысқан - 1929 жылы Рождество әдеттегі жұмыс күніне айналды.

Бірақ 1930 жылдары олар бас тарта бастады. 1935 жылы қарашада Сталин әйгілі сөздерді айтты: «Тірі жақсы, жолдастар! Тірі қызықты болды ». Осы мүмкіндікті пайдаланып, желтоқсанда балаларға мерекелік топтың орталық комитеті мүшелеріне кандидат, желтоқсанда Прови Постышев, желтоқсанда Правда газетінде ұсынылған: Кеңес балаларына арналған мерекелік ағаштар ұйымдастыру; оларды діни атрибуттардан тазарту. Сонымен, Бетлехемнің Рождестволық жұлдызы беске тағайындалған Кеңеске айналды, бұл Рождестводың орнына, Жаңа жылды жаппай тойлау туралы шешім қабылданды, костюмдердегі дәстүрлі дөрекі, жаңа жылдық карнавал болды. Мереке атмосферасы өзгерді: Рождество тыныш отбасылық мереке болды, жаңа жыл шулы және көңілді тойлау керек еді.

1950 жылдардағы «Мороз Иванович» ертегісіне арналған ертегіге арналған иллюстрация

Мәселе тек Санта-Клауспен болды: балалар әлі күнге дейін ақ киімдегі қартынан қорықты. Эффектіні жұмсарту үшін, ол қолдайтындықтан, ол немересі Ақшақар шығарды, ақырын аяз «атасы», және орман жануарларының тұтас люксі. Сонымен қатар, балалар шыршасында ойнаған ертегі идеяларында, Санта-Клаус, Кожей Баба Яга, Лешго, өлмес және басқа да арамдықтың зұлымдықтары үшін жақсы шеберді, жақсы шеберді орындады. Екі онжылдықта аздап, екі онжылдық, Совет Одағының Санта-Клаус, батыстағы Санта-Клаус сияқты күшті жақсылықтың зиянсызына айналды. Тек көйлектер, әдетте, қызыл түспейді, бірақ ақ және көк түсте - қар жамылған қыс мезгілі ымырт. Тек соңғы жылдары аяз кейде қызыл болып көрінеді, ал оның басы Сент-Николайдағы Митраның ерекшеліктерін алады.

Егер Ақшақар Санта-Клаустың немересі болса, онда оның ата-анасы кім? Бұл сұрақ барлық балалардан сұралады, олармен байланысты сілтемелерді түсінуді әрең үйренді. Шамасы, Ақшақар Островскийдің ертегі сұлулығын ерітіп тұрған жоқ сияқты, Островскийдің ертегідегі ертегі емес (ойында ол қызды аяз және көктем деп аталды, немере емес), ал бір кездері құрбандық шалған қыздардың бірі. Ол немересін тек қана шақырып, немересіне жақсы деп атайды.

Sinterklaas.

* * *

Жаңа жылдық ағаштар - біздің мәдениетімізде қалдықтарда қалады, қыстың ежелгі салт-дәстүрінен және аязға сәйкес келеді. Бұл мерекеде барлық қажетті атрибуттар мен салттық іс-шаралар бар: шыршамен әлемдік ағаштың және өлместіктің белгісі ретінде безендірілген (мәңгі жасылдық), жүргізуші билер (салттық би), ырғай-еуропалық мәдениеттегі күнді білдіреді ), қараңғылықтың жоғарыдағы жеңісі туралы жұмбақты ойнау ... Біздің ата-бабаларымызға арналған мақсаттарымызға арналған мақсаттар, олардан зардап шеккендер, аяздан зардап шеккендер: батыл өмір сүреді, ал суық өліммен бетпе-бет және дұрыс жеңіске жету үшін батыл болыңыз Тағы бір қыста аман қалды.

Жаңа жыл қарсаңында қалай ілулі тұруға болады. Бұл көктемгі күн неғұрлым байланысты болса да байланысты.

Әке Рождество

Миф теориясының сыны

Басылған және желілік басылымдарда, мәлімдеме қазіргі Аяз Ата-Капаның прототипі - мәсіхшілерге дейінгі қатыгез суыққан. Ол ежелгі славяндарда студенттің, Тресцун, Морозко, Карашунның атын киеді. Әдетте, бұл рух қысқы төсеніштердің және борандардың қатал иесі. Одан қыста үлкен қауіп бар. Сондықтан, сиқырды жоғалту үшін жүгіну керек, ол бізді қиратпадық, сенің өшпес Құдайды тамақтандырдық.

Біз миф теориясы Санта-Клаустың бейнесін қалыптастырумен байланысты емес деп санаймыз. Ежелгі славян тайпаларынан түрлі атаулар киген мифтік суық рух, заманауи донор шеберінің прототипі емес. Санта Клаус пен Жолдастармен атасы Трысқұкты арасында типологиялық сәйкессіздіктер жоқ.

«Мороз Иванович» әдеби ертегідегі шебердің жиынтығы

Santa Claus Coca Cola

Қазіргі заманғы сиқыршының ерекшеліктері Санта Клаусының нақты прототипі, ол бірінші рет Владимир Одоевскийдің «Мороз Иванович» ертегісінде пайда болады. 1840 жылы жазушы «Ириния дақтарының ертегілері» кітабы жарық көрді, оған аязды батыр туралы ертегі кірді.

Зерттеушілер кітаптың беттерінде біз алдымен танымал және әділ шебер болып көрінетінін дәлелдеді. Аяз Ивановичтің суретін толық негізі бар суретте заманауи атаның аязының прототипі санау керек. «Морозко» халықтық ертегісі Ороевскийдің әдеби негізі болды деп болжанады.

«Мороз Иванович» ХІХ ғасырда бірнеше рет жарияланды, олар жақсы танымал болды және балалар оқылымына арналған дерлік міндетті тізімге енген. Кейіннен Одоевскийдің ертегісінен мейірімді сиқыршы Аяз Атаның бейнесінің қалыптасуына әсер етеді.

Рождество карталары ХХ ғасырдың басында донор шеберін насихаттаудың маңызды факторы ретінде

Алғаш рет Санта Клаус өзінің бүгінгі (мейірімді донор), ХХ ғасырдың 10-жылдарында біз үшін (мейірімді донор) болды. Біздің ойымызша, бұл үлкен рөлімде құттықтау хаты болды.

Америка және Еуропада XIX ғасырда Рождествоны Аяз ата немесе сыйлықтармен мереке үшін жергілікті сиқыршының қатысуымен тойлау үшін тұрақты дәстүр қалыптасты. Жаһандану дәуірі әлі де алыста болғанға дейін, сондықтан әр түрлі елдерде оның ұлттық сипаттамалары болды. Осы батыс «Рождестволық атасы» әсерінен орыс топырағында, оның Санта-Клаус пайда болды. Бұл қалай болды?

XIX-XX ғасырлар тоғысында Ресей қоғамының білімді бөлігі құттықтау бөлігі жиналады, олардың арасында Рождество байқалады. Олар тез танымал болады.

Мария Чапкиннің «Орыс Рождество және жаңа жылдық ашықхат» кітабында: «Рождествода 1909 және 1910 жаңа 1910, Петербургерлер 10 миллион құттықтаулармен алмасты». Мәдениет ашықхаттың көмегімен құттықтаймыз, білім беру қоғамының барлық қабаттарына енеді.

Ресейге миллиондаған ашық хаттар Германия, Швеция, Франция және басқа да Еуропа елдерінен әкелінді. Көбінесе орыс мәтіндері дайын суреттерде жай ғана басылған. Ғасырдың басында орыс халқы қартхаттарды сөмкесі бар және одан тыс қораппен бейнеленген ашық хаттарға қарауға таң қалды. Ол Рождество мерекесімен немесе Жаңа жылмен құттықтады.

Бастапқыда Ресейде ол «Ылкич», «Рождестволық атасы», «Свякный атасы» деп аталды. Тегі Борис Пастернактан «Inay» өлеңінде кездеседі. Әулие Николайда ол әулие бейнесінің терең діни құрмет ету күшіне кіре алмады. Батыстағыдай, қасиетті тұлғаның жеке басын өндіріңіз, біз мүмкін болмадық.

Бірақ аяздың ертегі мен аяздың ықпалында «Фладимир Охоевский» ертегісі Владимир Одоевскийдің халық ертегі мен аяздың әсерінен, ашықхат Санта Клаус жақсы шебер болды. Бұл 10-шы және ХХ ғасырда болды, және ресейлік Рождество карточкасы құжаттық дәлдікті растайды.

Пошта миниатюралары жаппай, «Мороз-аталар кройт» атты жазуы бар: «Мороз-атасы. «Сіз не істедіңіз, Аяз Ата, бізді мерекеге алдық?» «Аяз Ата келді. Жаңа ойындар әкелді». «Атасы, біздің саябағымызға барып, біз үшін ойыншық қалдырыңыз». «Бәрі көреді, таңертең Аяз ата алдамшы», - деп қалмайды ».

Сондай-ақ донордың пайда болуының өзгеруіне ұшырайды. Отандық Рождество карточкаларында ол қарапайым орыс шаруашылығының етіктерінде, шырынды пальто мен қарапайым шляпаларда жиі кездеседі. Мысалы, Аяз атасының атасы ашықхаттардың суреті, оның авторы - суретші А.Лавров.

Морозко (Иван Билибин)

Сонымен қатар, шебердің табиғаты мен мінез-құлқы әдеби аязмен салыстырғанда үлкен өзгерістерге ұшырады. Біріншіден, ол болжалды, ол түсінікті және адамгершілікке айналды. Енді онымен кездесу үшін, басқа әлемге түспеңіз. Оның өзі Рождествоның жарқын мерекесіне келіп, сыйлықтар мен жаңа жылдық шырша әкеледі.

Осылайша, үш фактор Санта-Клаус имиджіне әсер етті: Біріншіден, Батыс Дарипер шебері, екіншіден, Ресей ертегілерінің батырлары, үшіншіден, Рождество картасының таралуын кеңінен таратады.

Karachun.jpg.

Сонымен бірге, «Live» -ның шынайы өмірінде сиқыршы ретінде донор ретінде сахарта донор сирек кездеседі. Көп ұзамай бірінші дүниежүзілік соғыс басталды, ал ел мерекелік рәсімдерге дейін болды.

Санта-Клаусқа 20-30 жылдардағы тыйым

Большевиктерде Аяз Атаға не кедергі болды, ол түсініксіз. Мүмкін, біреудің қабынған қиялында ол олардың мағыналы Рождестволық рәміздердің бірі болған шығар. Оның айтуынша, оның елде емес, оның ресми идеологиясы атеизм болғанын білдіреді. 1927-1935 жылдар аралығында Санта-Клаус және Жаңа жылдық шырша тыйым салынады.

Одоевский.Жпг Таянынан Мороз Иванович

Аяз Атаға және Жаңа жылдық кешке қарсы идеологиялық соғыс пайда болды. 20-жылдардың үгіт-насихаттау плакаттарында шебердің карикатурасы бейнесі пайда болады. Ол Кеңес өкіметінің ант берген жауы, мұндай резерветтер POP және жұдырық сияқты кездейсоқ емес. Басқа плакатта шебері қоғамнан мүлдем оқшауланбайды, ол тікенді сымның артында орналастырылған, ал қызыл әскерін мылтықпен қорғады.

Бір қызығы, мен осы бастамаларды әлемдік пролетариат партиясының, Владимир Ильич Лениннің тарапынан қарағандаймын. Замандастардың пікірлеріне сәйкес, ол жаңа жылдық шыршаны жақсы көрді және тіпті Жаңа жылды жақсы көрді.

Алайда, көптеген адамдар бұл тыйымдарды есепке алғаны туралы көптеген естеліктер бар. Балаларға арналған шыршалар, тек басқа адамдардың көзінен жасырылған. Аяз Ата рөлімен, отбасының әкесі немесе өте жақын адам рөл атқарды. Содан бері Рим Папасы сүйікті балалар үшін жаңа жылға аяз төгілуіне айналу дәстүрін сақтайды.

Аяз Атаға және Жаңа жыл қарсаңын қалпына келтіру

1935 жылы желтоқсанда Жаңа жылдық мерекенің басты кейіпкері сияқты шыршасы, және Аяз Атасы Аяз Атағында күтпеген жерден қалпына келтірілді. Кеңес Одағының негізгі газетінде - «Правда» газеті 1935 жылғы 28 желтоқсанда 1935 жылғы 28 желтоқсанда Кішігірім нота жарияланды. Ол балаларға арналған жақсы шыршаны ұйымдастыруды ұсынды.

Бастама, бәлкім, бастама еліміздің бірінші тұлғасынан, жолдастың барлық балаларының ең жақсы досы болды. Бірден алдымен осы кәсіпорында не пайда болатынын көруге шешім қабылдады. Сондықтан олар Рождестволық ағашты партиядағы ең маңызды адамнан алыс ұстау туралы ұсыныс білдіруге сенді.

Аяз ата. Революциялық посткард.jpg.

Мұндай газеттегі кез-келген жол «шын» деп кез-келген жол кеңестік дәуірде, іс-әрекетке арналған нұсқаулық. 1935 жылы 30 желтоқсанда, Харьковта өткен әр күн сайын КСРО-да алғаш рет үлкен ағаш ұйымдастырылды, оған 1200 оқушы қатысты. 1936 жылдың қаңтар айының басында Кеңес Одағы көптеген қалаларында жаңа жылдық ағаштарды комсомол ұйымдастырды. Олардың кейбіреулері Санта-Клаус мерекесінің басты кейіпкері болып шықты.

Келесі жаңа жылдың отырысы дайындалу жақсы болды. Сондықтан, 1937 жыл, келесідей, салтанатты түрде және барлық жерде атап өтілді. Қалалардың негізгі квадраттарындағы шыршалар міндетті емес. Мәскеуде екі үлкен ағаш орнатылды. Бір орман сұлулығы Манеж алаңын безендірді. Тағы біреуі Горький атындағы Метрополитен саябағында орнатылды.

Дәл сол 1937 жылдың 1 қаңтарында «Тамаша оқушылар үшін Кәсіподақтар үйінде» жаңа жылдық доп өткізіледі. Еліміздің басты шыршасын ұстап тұру дәстүрі бар. Мұндағы ағаш жаңа жылдық ойыншықтармен және идеологиялық мазмұны бар доптармен безендірілген. Бірнеше жыл өткен соң, шыршасы Рождестволық шырша Кремльге көшеді, ал Советтердің миллиондаған шағын тұрғындары Кремль шыршасын армандайды.

30-50-жылдар - Санта Клаус имиджінің және КСРО-да жаңа жылдық мерекенің дәстүрлері

Осы жылдар ішінде Canon орнатылды, оған сәйкес жаңа жылдық мереке атап өтіледі. Жалпы, мерекенің сюжеті бүгінге дейін сақталады. Басты кейіпкер - Аяз Ата-ның жақсы сиқыры. Өткен уақыт ішінде оның костюмі біртіндеп бай дизайнға қарай дамып келеді. Шаруа қызғаллығы ХХІ ғасырда Бойялар пальто болды. Санта-Клаустың қолында, ол таңертеңгіліктермен жұмыс жасайтын сиқырлы қызметкерлер.

Аяз Атасы.jpg тыйым салу.

Аяз Ата үшін оны шақыру керек. Балалар мен ересектер қатты дауыстайды: «Аяз ата! Аяз ата!». Әдетте, жақсы көретін атасы түрлі жануарлармен бірге жүреді: бунниттер, қоқыстар, сымдар, куб. Олар шахталарда, садионда қар болмаған кезде пайда болды.

Жаңа жылдық ағаштың сот процесінің дәстүрі міндетті болып табылады. Мұны істеу үшін кейде сіз зейінді барлық адамдарға бірге айтуыңыз керек: «Бір-екі немесе үш! Шыршқыраған шырша! » Жаңа жылдық шырша Аяз Ағаштарында балалармен бірге «Аңызға айналған» жаңа жылдық шырша жүреді, «Рождество орман орманда дүниеге келді», оның авторы Раиса Кудашева. Бір таңқаларлығы, қысқа мерзімде қарапайым ережемен жазылған мәтін жаңа жылдық мерекенің сүйікті әнұраны болды, онда мереке өзі ойланбайды!

50-ші жылдары, ақ, Ақшақар мен жаңа жылдық бала шебердің ұшында пайда болды. Егер қар күші жаңа жылдық мерекеде «Аяз Атаға» бас көмекшісінің мәртебесін сақтап қалса, онда жаңа жылдық мереке, содан кейін бала сирек кездесетін қонаққа айналды, ол туралы ұмытып кетті.

Великий Устюгдегі Санта-Клаус - сиқыршы тарихындағы жаңа бет

1998 жылдан бастап, меголористан әкімінің бастамасымен, Юрий Лужков пен Вологда облысының әкімі Вячеслав Позғалев «Ұлы Устюг - Санта-Клаус Отан» жобасын жүзеге асырды. Маңызды, жоба үкіметті қаржыландыруды бастайды. Металл ақша устюкке келеді.

Шебер Мәскеу демалысында жиі қонаққа айналады. Оның Мәскеуге келулері және әкімдікпен кездесулер орталық телеарналарда кеңінен жарықтандырылған.

Көп ұзамай, еліміз Аяз Атаға арналған, ол Великий Устюкте, оның жылымен ғана емес екенін біліп, ел таң қалады. Триумфалық наурыз Ресейдегі Ұлы қорғаныс сиқыршысының (тура мағынада) басталады. Санта-Клаус танымал медиа адам болады, көптеген сұхбат береді. Ол әртүрлі мерекелер мен фестивальдердегі жиі қонақ.

Жаңа жыл кезіндегі негізгі қысқы Cudesman қабылдау құқығы үшін елдің жаңа жылында әр түрлі өңірлер күресіп жатыр. Өйткені, қаладағы керемет сиқыршының сыртқы келбеті жергілікті мерекеге қатысады және шыршаны жарықтандырады, ол әрқашан жергілікті тұрғындар үшін қуаныш, және орталық бұқаралық ақпарат құралдарында өте жақсы.

Великий Устюкте тиісті инфрақұрылым қалыптасады. Шебердің екі қабатты ағаш түрі қаладан тыс жерде орманда тұрғызылған, ол тез қаладан тыс жерде туристер мен қала тұрғындарын қажылыққа айналады.

Sokolniki.jpg-дегі Рождество ағашындағы Ленин

Үйдің айналасында орналастырылған. Қонақүйлер, коттедждер, қуат ұпайлары пайда болады. Вотчини Аяз Ата-Капаның аумағында ертегі инфрақұрылымы құрылды: ертегі ізі, мұздық, мұздық, орман фармациясы, жазғы бақ, сиқыршы пошта бөлімшесі, балалар қаласы, кәдесый дүңгіршектері және Басқа объектілер. Вотчинде, Санта-Клаус жыл бойы қонақтарды алады. Мұнда демалыстар мен түрлі іс-шаралар үнемі қанағаттандырады.

Әр жылдардағы, Сиқырлы резиденция, Санта-Клаус, Сәндегі қыдыру пункасы, арена мұзды аяз, және вотчиния маңында, Санта-Клаустың бүкіл хоуқандары (Мәскеу үкіметінің керемет сыйы). Санта-Клаус Отанға барғысы келетін туристер ағыны мың рет өседі.

Түрлі бағалаулар бойынша, бүгінде Ұлы Үстілге келген адамдардың саны 300 мың жылға жақындаған кезде, жыл сайынғы шарттармен жақындауда. Бұл қаланың өзінен он есе көп. Устюг нақты Меккеге айналады, онда көптеген балалар фестивальдары, облыстық, бүйірлік, халықаралық және халықаралық деңгейлер конкурстары ұйымдастырылған.

Ресейдегі ұлттық және аймақтық сарайлардың пайда болуы. Ертегі қауымдастығының иерархиясы

Ұлы Устюгадағы аязды сиқыршының сыртқы келбеті аумақтың сәтті дамуының жүргізушісі ретінде, оның көптеген аймақтық және ұлттық сарайлары мен басқа да қысқы ертегі төсені төсенішіне тез қоныс аударуға серпін берді. Өңірлерде олардың аймақтық немесе ұлттық ерекшелігі бар қысқы батырлар бар. Жаңа жобаларды әзірлеуге мысал - Великюгиялық Санта-Клаустың тірі тарихы.

Ерекше схема - канон түзіледі, оның ішінде әр жаңа қысқы (тек ғана емес) сипатталған:

1. Қысқы Кудесниктің аңызы құрылды, ол көбінесе заманауи фольклор болып табылады. Кейде біз авторларды білеміз.

2. Шебердің резиденциясы салынуда (адам, мүлік, патриоттық, иелі)

3. Шебер міндетті түрде міндетті түрде өзінің туған күнін атап өтеді.

4. Жаңа Аяз Ата-Капа өзінің фестиваль мерекесі болуы керек, оны ол ертегі қауымдастығының басқа өкілдерін шақырады.

Ертегі кейіпкерлерінің белгілі бір иерархиясы бар. Великювугиялық Санта-Клаус өз әріптестеріне қатысты үстем жағдайға ие. Оның беделі жалғасуда. Басқа сиқыршылар - оның інілері.

Великий Үстілде ұлттық және аймақтық бәсекелестердің пайда болуы тез жауап берді. Шеберді бөлектеу үшін жергілікті шығармашылықтар «орыс» деген сөзді бөлді. Егер сіз қазір Великий Устюгте, жай ғана Санта-Клауг өмір сүрсе, онда сіз қателесесіз. Айтуымыз керек: ресейлік Аяз Ата Клаус. Жай ғана емес.

Біз бірнеше танымал аязды және ертегі қауымдастығының басқа кейіпкерлерін енгіземіз. Кыш Бабай, Кыш Бабай, Ямәл Бабай, Карелиялық Аяз Иры, Якітия, Байкал Аяз Аяз, Аяз Бабин, Вякал Аяз Аяз Аяз Аяз Аяз, Вятский, Вятский, қыздар, Архангельск сноубордының қыздары, қысы Яренск және басқа да көптеген қысқы және уақытқа тәуелді ертегі кейіпкерлері.

Аяз ата тарихы қызықты әрі қызықты. Бұл біздің көзімізде қалыптасуды жалғастыруда. Алда көптеген қызықты жаңалықтар мен бақылаулар бар. Санта-Клаустың энциклопедиясы Ресейдің осы қайталанбас мәдени құбылығына қатысты фактілердің ең көп санын жинауды тапсырады.

Жаңа жыл қарсаңында балалар өз қалауларын орындайтын Санта Клаусқа хат жазады. Бірақ бұл кейіпкер әрқашан жағымды және мейірімді болды ма? Аяз ата туралы әңгіме өте қызықты және ол бүкіл тарих бойында күрт өзгерді.

Жаңа жыл қарсаңында балалар өз қалауларын орындайтын Санта Клаусқа хат жазады. Бірақ бұл кейіпкер әрқашан жағымды және мейірімді болды ма? Аяз ата туралы әңгіме өте қызықты және ол бүкіл тарих бойында күрт өзгерді.

Славян Морозко

Біздің ата-бабаларымыз ежелгіге қалай сенетін Құдайға ғибадат етіп, ауыл шаруашылығына, аң аулауға, балық аулауға көмектесті. Көбісі ежелгі грек, үнді, алыс шығыс құдайлары туралы жақсы біледі. Ал славяндар қандай құдайлар болды? Олардың бірі біздің ең сүйікті Аяз Ата болды.

Ежелгі славян ертегілерінде бұл кейіпкер табылған. Онда қыстың және аяздың құдайы ретінде сипатталған. Шығармаларда оған негізінен қысқы суық тиген Морозко есімі берілді. Оны сақалды сұр ескісі, сақалы бар сұр ескісі болды. Оның ормандар, егістіктер, ауылдар және қағушы арқылы жұмыс істейді деп сенді. Мұның соғуынан бастап аяздан кейін, өзен мұз жасайды, терезеде өрнектер пайда болады. Қарашадан наурыздан бастап оған осындай күш сұрап, ол ашуланшақ, оның лютін өгей шешесін ұйымдастыра алды, оның ішінде темір сынған. Алайда, қатал табиғатқа қарамастан, ол тек болжағандарды жазалайды.

Қыстың Құдайы көмекшілерімен

Шығыс славяндарында қыстың және Клаустың құдайы «темір» аяздарымен суды салатын Богатыр сияқты ұсынылған. Халыққа олар Калиники деп аталған «шешіңіз» деген сөзден. Мұның бәрі теміржолдармен байланысты кеденнен өтті.

Шығыс славяндарында қыстың және Клаустың құдайы «темір» аяздарымен суды салатын Богатыр сияқты ұсынылған. Халыққа олар Калиники деп аталған «шешіңіз» деген сөзден. Мұның бәрі теміржолдармен байланысты кеденнен өтті.

Жақын арада

Ежелгі Ресейде Санта-Клаус төте жол (кейбір паролларда). Басқа атаулар болды: атасы Треска, қыс, студент. Қысқа, қатты ауыр қарт адам ретінде, сұр шаштары бар және ұзын сақал. Ол кадрлармен, әдемі жылы терімен жүрді. Айта кету керек, аң терінің түсі міндетті түрде ақ немесе көк болған, бірақ қызыл емес. Сұр қария жалаңашумен және бас киімсіз ұсынылды. Қасқыр мен аюлармен бірге жүреді. Құдай Шаллонға кейде аязды бұйырған жеке құдай ретінде айтылды. Алайда, қыста қыста қысқарып, аязға бір-біріне қатысты, олар мұз қыртысының көлдерін жауып, олар боран, қар диктарын басқарады деп сенді. Олар да жақсы атасы болмаса да, олар әлі де пұтқа табынушылықтағы құдайлар сияқты олардың зұлымдықтарына сенбеді.

Ресей әрқашан жолда болғандықтан, жарты жылда суық тиген жерде, қыстың құдайлары адамдар үшін өте маңызды болды. Славяндар Құдай Shortthow оларға суық және аяздың көмегімен шайқастарға тұруға көмектеседі деп сенді. Шындық, біз Ұлы Отан соғысы, мұз шайқасына, мұз шайқасына, Наполеонмен соғысқа лайық болар едік, егер бізде осындай қатал қысы болса, соғұрлым көп болар еді?

Қысқасын айтқанда

Салемалар мен дәстүрлер

Ресейде аяз Құдайын тамақтандыратын рәсім болды. Оның мәні - Рождество қарсаңында үлкен ұл, үлкен ұлдың кіреберісіне шығуы керек немесе терезені іздеп, бір қасық желе немесе жылудан дәм татуды ұсынды. Сонымен қатар, «Аяз, аяз, Кидлге оралыңыз! Аяз, аяз, біздің сұлы ұрмайды! ». Содан кейін олар бүкіл егін жинады, аяз ұрмауы керек. Сондай-ақ оған өз үйінің табалдырығына қойылған сыйлықтар мен емдер сұрады.

Ресейде аяз Құдайын тамақтандыратын рәсім болды. Оның мәні - Рождество қарсаңында үлкен ұл, үлкен ұлдың кіреберісіне шығуы керек немесе терезені іздеп, бір қасық желе немесе жылудан дәм татуды ұсынды. Сонымен қатар, «Аяз, аяз, Кидлге оралыңыз! Аяз, аяз, біздің сұлы ұрмайды! ». Содан кейін олар бүкіл егін жинады, аяз ұрмауы керек. Сондай-ақ оған өз үйінің табалдырығына қойылған сыйлықтар мен емдер сұрады.

Славяндық пұтқа табынушылық дәстүрлерге сәйкес, қаңтар айында жаңа жыл болған жоқ, өйткені біз білгендей, наурыз айында. Бұл адамдардың табиғатпен бірлікпен өмір сүргеніне және жердің көктемде кері санақ басталғанына байланысты, жерді күту күйінен оянғанда, жаңа ауылшаруашылық жұмыстары басталды. Алайда, Ресейдегі христиан дінін қабылдаумен бірге Жаңа жыл күзде тойлай бастады, өйткені Киелі кітапқа сәйкес, Құдай біздің дүниемізді қыркүйек айында жаратқан.

Славяндық құдайға құрбандық шалу

Христиандықтың және паганизмнің күндерінде славяндық құдайлардың пұк-пунктивтілігі көрсетілген. Бұл тағдыр күтті және Құдай аяз. Бұл туралы барлық жағымды әңгімелер теріс болып өзгерді, адамдарды жек көретін және оларды өлімге апарғысы келетін жын деп санай бастады, жалпы алғанда, құрбан болғандар. Мұның қайсысы ыстық сүйікті кеңес ертегі «Морозкода» көрінеді. Оның өзін кедей Настяны қалай мұздатуы есіңізде ме? Ол өзінің қызметкерлеріне қанша рет қағылды, сондықтан аяз бәрі күшейе түсті? Сондай-ақ: «Сіз қызыңызды жылытасыз ба? Сіз жылы, қызылсыз ба? ». Әрине, бәрі жақсы аяқталды, өйткені ол ертегілерде болуы керек. Бірақ жас қыздар онша бақытты болған жоқ. Олар әр қыста орманға жібере бастады, олар қыстың Құдайына құрбандық ретінде, олар өлімге шықты. Алайда, пұтқа табынушылықтың өлімі жақсы деп саналды, өйткені егер Мороз осы құрбандыққа ие болса, онда ол биылғы жылы оған ұнайтын және мейірімді болады. Мәсіхшілер сонымен қатар Морозко балаларды ұрлап, оларды сөмкеге салады деп сендірді. Кейбір дереккөздер маған Аяз Атаның заманауи атасы бар екенін айтады, бірақ бақытымызға орай, қазірдің өзінде сыйлықтармен бірге.

«Морозко» ертегісі

Христиандықтың және паганизмнің күндерінде славяндық құдайлардың пұк-пунктивтілігі көрсетілген. Бұл тағдыр күтті және Құдай аяз. Бұл туралы барлық жағымды әңгімелер теріс болып өзгерді, адамдарды жек көретін және оларды өлімге апарғысы келетін жын деп санай бастады, жалпы алғанда, құрбан болғандар. Мұның қайсысы ыстық сүйікті кеңес ертегі «Морозкода» көрінеді. Оның өзін кедей Настяны қалай мұздатуы есіңізде ме? Ол өзінің қызметкерлеріне қанша рет қағылды, сондықтан аяз бәрі күшейе түсті? Сондай-ақ: «Сіз қызыңызды жылытасыз ба? Сіз жылы, қызылсыз ба? ». Әрине, бәрі жақсы аяқталды, өйткені ол ертегілерде болуы керек. Бірақ жас қыздар онша бақытты болған жоқ. Олар әр қыста орманға жібере бастады, олар қыстың Құдайына құрбандық ретінде, олар өлімге шықты. Алайда, пұтқа табынушылықтың өлімі жақсы деп саналды, өйткені егер Мороз осы құрбандыққа ие болса, онда ол биылғы жылы оған ұнайтын және мейірімді болады. Мәсіхшілер сонымен қатар Морозко балаларды ұрлап, оларды сөмкеге салады деп сендірді. Кейбір дереккөздер маған Аяз Атаның заманауи атасы бар екенін айтады, бірақ бақытымызға орай, қазірдің өзінде сыйлықтармен бірге.

Христиандықтың және паганизмнің күндерінде славяндық құдайлардың пұк-пунктивтілігі көрсетілген. Бұл тағдыр күтті және Құдай аяз. Бұл туралы барлық жағымды әңгімелер теріс болып өзгерді, адамдарды жек көретін және оларды өлімге апарғысы келетін жын деп санай бастады, жалпы алғанда, құрбан болғандар. Мұның қайсысы ыстық сүйікті кеңес ертегі «Морозкода» көрінеді. Оның өзін кедей Настяны қалай мұздатуы есіңізде ме? Ол өзінің қызметкерлеріне қанша рет қағылды, сондықтан аяз бәрі күшейе түсті? Сондай-ақ: «Сіз қызыңызды жылытасыз ба? Сіз жылы, қызылсыз ба? ». Әрине, бәрі жақсы аяқталды, өйткені ол ертегілерде болуы керек. Бірақ жас қыздар онша бақытты болған жоқ. Олар әр қыста орманға жібере бастады, олар қыстың Құдайына құрбандық ретінде, олар өлімге шықты. Алайда, пұтқа табынушылықтың өлімі жақсы деп саналды, өйткені егер Мороз осы құрбандыққа ие болса, онда ол биылғы жылы оған ұнайтын және мейірімді болады. Мәсіхшілер сонымен қатар Морозко балаларды ұрлап, оларды сөмкеге салады деп сендірді. Кейбір дереккөздер маған Аяз Атаның заманауи атасы бар екенін айтады, бірақ бақытымызға орай, қазірдің өзінде сыйлықтармен бірге.

Құдайдан фольклорда

ХІХ ғасырда Санта-Клаус көп фольклорлық сипатқа ие болды. Балалар, ата-аналар сыйлықтар Исаны алып келмейтінін немесе олардың сыйлықтарын мойындағанын айтты. Шіркеу пұтқа табынушылық аязды мақұлдамады, ал балалар осы қариядан шыққаннан кейін қорқады. 1917 жылғы төңкерістен кейін большевиктер халықтық қысқы мейрамдарды алып тастауға шешім қабылдады. 1929 жылы Рождество әдеттегі жұмыс күні болды.

ХІХ ғасырда Санта-Клаус көп фольклорлық сипатқа ие болды. Балалар, ата-аналар сыйлықтар Исаны алып келмейтінін немесе олардың сыйлықтарын мойындағанын айтты. Шіркеу пұтқа табынушылық аязды мақұлдамады, ал балалар осы қариядан шыққаннан кейін қорқады. 1917 жылғы төңкерістен кейін большевиктер халықтық қысқы мейрамдарды алып тастауға шешім қабылдады. 1929 жылы Рождество әдеттегі жұмыс күні болды.

Совет Санта Клаус

1935 жылы олар балаларға арналған мерекелік шыршаларды ұйымдастыруға шешім қабылдады, барлық діни атрибуттарды кеңестікке ауыстырады. Бетлехемнің жұлдызын Қызыл кеңестік, дәстүрлі дөрекі - карнавалмен алмастырды, ал Рождество мерекелік отбасылық мереке болды. Аяз Ата балаларынан жалғыз мәселе қорқып кетті. Суретті жұмсарту үшін ол Ақшақардың немересінен келді. Олардың әсерін көбейту үшін орман жануарларымен бірге. Аяз Атаға толығымен қалпына келтіру үшін олар Косшей, Леш, Баба Яга және басқалар сияқты жаман кейіпкерлермен, мысалы, зұлым кейіпкерлермен қарама-қайшылықты ойлап тапты. Уақыт өте келе, Санта Клаус Батыста Санта-Клаус сияқты жағымды сипатқа айналды. Техникалық емес нәрсе - бұл біздің кеңестік кранның түсінің түсі. Ол әлі күнге дейін қар жауып тұрды асыға дейін - ақ және көк. Алайда, қазір өзгерістер болды, көбінесе Санта-Клаус қызыл көйлекте.

.

Нәтижесінде, біздің мәдениетіміз бен дәстүрлерімізде өзгеріссіз қалған барлық нәрсе, бұл жаңа жылдық шырша өлместіктің (мәңгі жасыл ағаш), жүргізудің раундтары (салт-дәстүр, күнді бейнелейді) және, әрине, жақсы және жамандық арасында күрес (Біздің ата-бабаларымыз тағы бір қыста аман қалу құқығына суық тиді). Атадағы Аяз Мороза :

Новости

Добавить комментарий